出自《三字经》
其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。

玉不琢 不成器 人不学 不知义

启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

玉不琢不成器有典故吗?

有啊，就是三字经里面的，原来是说卞氏发现了和氏璧，但这时的和氏璧是未经雕琢的，他拿去献给赵王，赵王以为卞氏戏弄他，说就一块普通的石头嘛，就砍了卞氏一只脚，后来下一任赵王上任，卞氏又拿去献给赵王，又被砍了一只脚，卞氏就绝望了，不打算献宝了，后来有个工匠就说通卞氏，让自己先把这玉打磨好，再拿去献给赵王，打磨好的玉就成了著名的和氏璧，成了赵国国宝。