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中州文化・帝都与帝陵・河南境内的帝陵

更新时间:2023-02-08 22:30:12作者:admin2

中州文化・帝都与帝陵・河南境内的帝陵

河南境内是历史上王朝建都最多的地区,因而皇帝陵墓也特别多,但由于年代久远,有些帝陵已不能确指其处。加之有些皇帝临终时害怕后代掘盗其墓,故意命人制造一些疑冢;还有的末代皇帝死于非命;故更难指出其陵墓所在。今存在河南境内的帝陵有东汉帝陵、西晋帝陵、北魏帝陵、后周皇陵、北宋帝陵。

(1) 东汉帝陵。 洛阳为东汉故都,东汉帝陵除末代皇帝献帝的禅陵在修武县外,其余十一帝均葬在洛阳地区。东汉帝陵分为两个兆域。北兆域位于孟津县东,分布五陵:光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵。南兆域位于偃师县,分布六陵:明帝显节陵、和帝慎陵、章帝敬陵、殇帝康陵、质帝静陵、桓帝定陵。在上述区域里有不少大墓,但墓主尚难确指。还有的是其他建筑,如孟津县的“刘秀坟”,不是光武帝的原陵,而是北魏孝文帝所筑的方泽坛。故均需进一步通过考古认定。

(2) 西晋帝陵。 西晋建都洛阳,其王陵也就应在洛阳附近。1982年至1983年,考古工作者在南蔡庄以北俗称“峻陵儿地”的山坡上,发现一处西晋墓地。其中一大墓处于墓地最东端,居于尊位,研究者根据出土的墓志相佐证,认为峻陵儿墓地就是晋武帝的峻阳陵。在邙山脚下的枕头山墓地中也发现了属于帝陵一级的墓葬。研究者认为,枕头山墓地是晋文帝的崇阳陵。目前,晋宣帝的高原陵、晋景帝的峻平陵、晋惠帝的太阳陵都正在调查中。

(3) 北魏帝陵。 北魏自孝文帝迁都洛阳,又历经六帝而亡。根据文献记载:其中四帝的陵墓,即孝文帝的长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵皆在洛阳。孝古工作者认为孟津县官庄村大冢即北魏孝文帝的长陵,小冢是文昭皇太后陵。根据历年出土的北魏墓志记载,学者们推断邙山乡望朝岭村至冢头村一带的大冢,可能就是景陵。孝明帝的定陵当在长陵景陵以东十五公里太仓村东北、西山头村南一带。孝庄帝的静陵亦在邙山乡一带。(参看《河南文物考古四十年》)

(4) 北宋皇陵。 北宋皇陵是河南境内保存最好的皇陵。宋太祖赵匡胤为其父在今河南省巩县建墓,故北宋九帝中除徽、钦二帝被金人所掳,死在漠北外,其余七帝与赵匡胤之父赵弘殷(追尊为宣祖),皆葬在巩县,俗称“七帝八陵”。另外,还y葬有二十余座皇后墓和许多宗室子孙及大臣墓,形成了一个庞大的皇室陵墓群。

北宋皇陵可分四个陵区。

西村陵区 该陵区东北距县城十公里,有三个皇陵。永安陵是宋宣祖赵弘殷和夫人杜氏的合葬墓。y葬于此陵的有太祖贺后、王后、太宗符后。永昌陵在永安陵西北约三百六十米,是宋太祖赵匡胤的陵墓。y葬的是太祖宋后陵。宋后陵亦有一些陪葬的墓。如许王夫人李氏、魏王夫人王氏、楚王夫人冯氏、皇太子(宋真宗赵恒)之妻莒国夫人潘氏。潘氏是宋初功臣潘仁美之第八女,死后,真宗追册其为皇后。永熙陵在永昌陵西北约七十二米处。这是宋太宗赵光义的陵墓。陪葬的有太祖第二子赵德昭墓、第三子赵德芳墓。

蔡庄陵区 该陵区北距县城五公里。宋真宗赵恒葬在这里,即永定陵。y葬三座后陵,一葬李后,即仁宗生母;二葬刘后,即真宗的章献皇太后刘娥,她在真宗死后,曾辅佐仁宗垂帘听政十一年;三葬真宗的杨皇后。这里陪葬的大臣墓有高怀德墓、蔡齐墓、寇准墓、包拯墓等。永定陵的地面石刻保存最好。

县城陵区 该陵区位于县城之南。这里有宋仁宗赵祯的永昭陵,y葬有曹后陵。距永昭陵二百米处是宋英宗的永厚陵。y葬永厚陵的有英宗高后。高后在哲宗朝垂帘听政,被誉为“女中尧舜”。陪葬永厚陵的大臣有:赵普、曹彬、狄青、杨延昭等。

八陵陵区 陵区东北距县城约十五公里,在八陵村南。这里有宋神宗赵顼的永裕陵,y葬的后陵有神宗朱后、陈后、向后和徽宗的王后。这里还有宋哲宗赵煦的永泰陵。y葬哲宗刘后陵,徽宗的第七女惠庆公主墓,哲宗第四女杨国公主墓。该陵区的后陵的陵台和石刻造像保存较好。

在今河南省巩县的四个陵区,自宣祖至徽宗时,所葬皇室人员“已逾千数”。为我国古代最大的皇陵之一。

宋代皇陵中的石刻、陵台、阙台保存较好。各陵园的建筑布局大致相同,皆座北面南,由上宫、地宫和下宫三部分组成。上宫有鹊台、乳台、神道石刻和宫城。鹊台和乳台是土台,台上建筑有楼阁,分别为上宫的两道门,乳台之北为神道,神道通往“地宫”,即皇帝的陵寝。神道两侧有对称排列的石象生。自南向北有:望柱一对、象及驯象人各一对、瑞禽一对、角端一对、马二对与控马官四对、虎二对、羊二对、客使三对、武臣二对、文臣二对、镇陵将军一对。再向北为宫城,宫城四周有神墙,四角有角阙,东、西、南、北四方开有神门。门外各有石狮一对,神门之内置石宫人。宫城之下为地宫,又称皇堂,皇帝的灵柩安放在地宫中央,地宫顶部绘日、月、星、辰,四壁用高级珉玉垒砌,下边雕梁画栋,宫内有许多石刻造象。宫城的北神门三十米处是下宫。宫前有石狮,宫内有正殿。这是皇帝在阴间休息的地方。宋代为了“超度”皇帝的亡灵,每个陵旁都建有寺院。为宋真宗建有罗汉寺;为仁宗、英宗建有宋昭孝寺;为宋神宗、哲宗建有宋宁神寺等。(傅永魁《北宋皇陵》河南人民出版社)

宋代陵制,大体承唐代制度,但宋代各陵建造的尺寸与石刻数目整齐划一,更为规范。宋代皇陵对研究古代帝王的陵寝制度有重要意义。

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