扫的多音字组词?
2022-06-18
更新时间:2023-01-26 16:11:58作者:佚名
曾看过网上前辈对我国博大精深的修辞手法一一训练的帖子,决定苦练一番,回归基础。以前辈给出的原句“一群猪正在举行联欢会。”为例,并配上说明,与君分享:
常见的修辞手法有:
明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(又名强喻)、饰喻、引喻;
白描、比拟(又名比体),避复、层递、衬托(分正衬、反衬)、倒文、倒装、叠字、顶真(又名联珠)、对比、对偶(又名对仗、排偶)、翻新、反复、反问、反语、仿词、仿化、飞白、分承(又名并提、合叙、合说);
呼告、互体、互文、换算、回环、降用、借代、设问、排比、拈连、摹绘(又分为:摹形、摹声、摹色)、列锦、连及、夸张、警策、示现、双关、重言、指代、用典、引用、移用、谐音、歇后、象征、镶嵌、析字、委婉(又分为:迂回语、谦敬语、避讳语)、婉曲、通感(又名移觉、移就)、跳脱、转类、复踏。
拿出纸笔,一起开始:
第一批
1、明喻:一群猪像叽叽喳喳的小鸟一样正在举行联欢会。
明喻的本体、喻体、比喻词都出现,能明显地看出是在打比方的比喻词:“像(如、若…”、“像(如、若…似的”、“像(如、若)…一般”、“好比(好像、犹如、仿佛)…”等。
2、暗喻:一群猪成了活跃的精灵,正在举行联欢会。
暗喻是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相合的关系,说甲(本体)是(喻词)乙(喻体)。喻词:是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。暗喻又叫隐喻。
3、借喻:一群好吃懒做的哼哼叽正在举行联欢会。
借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。
4、博喻/复喻:一群猪正在举行联欢会,像点点繁星,像霓虹灯,像一群不知所云的醉汉。
博喻是连用几个喻体同时说明一个本体的比喻。是比喻修辞格的一种铺陈形式,作者为了强调某个事物,给读者以深刻的印象,便从不同的角度多方面设喻,形成一连串比喻。
5、倒喻/逆喻:犹如一场闹剧,一群猪正在举行联欢会。
倒喻是本体和喻体次序颠倒的一种比喻。这种比喻有的是明喻,但更多的是暗喻。
6、反喻:一群猪不像宅男宅女鲜与外界接触,它们正在兴高采烈地举行联欢会。
从所要说的事物的相反或相对的方面设喻,指出事物不具备的某种性质,这种用否定形式构成的比喻叫做反喻。
7、互喻/回喻:熙熙攘攘的人群在繁华的都市涌动,正如一群猪举行联欢会般热闹;在联欢会中忘我的一群猪,正像繁华都市中熙攘人群般落寞。
甲乙两事物都可以互为喻体的比喻,修辞上称之为“互喻”。
8、较喻:一群猪正在举行联欢会,比人还会享乐。
较喻是一种“喻中有比”的比喻,其特点是把被比喻物(本体)和比喻物(喻体)放在一起相比,既显示出它们之间的相似点,又突出本体和喻体在和程度上的不同。
9、饰喻:一群白玉似的猪正在举行联欢会。
饰喻是指本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。它有两种形式,一是喻体作定语,本体作中心语,如:在太阳下,那点点水泡似的蒙古包,闪烁着白光。( 《天山景物记》 )二是本体作定语,喻体作中心语,如:有时修辞手法都有哪些,望着莽莽苍苍的大地,我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。( 《土地》 )
10、引喻:一群猪正在举行联欢会,不知主人已磨刀霍霍;正如官僚们觥筹交错,不知政坛已擦亮反腐之锋。
引喻是从明喻演变而来的。当明喻的被比喻物(本体)和比喻物(喻体)分别为一个单句时,将比喻词隐去,就构成了引喻。引喻在句式上的特点是平行句式,即被比喻物和比喻物必须是一个并列的复句。
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第二批
11、白描:20多只猪,在晚上7点,跳跃着奔向篝火堆,准备举行联欢会。
白描即使用简练的笔墨,不加烘托,刻画出鲜明生动的形象。
12、比拟:一群猪一改往日的傻吃、傻睡,既然避免不了死亡,那就在死亡之前极尽一次狂欢。
比拟主要是将抽象或无生命的事物以具体事例代替。
13、避复:一群猪,洗脸梳妆,洁面打扮,要去参加联欢会。
避复是指为了避免词语运用的单调重复,有意选取同义词(或近义词或转借一个词)来代替。
14、层递:一群猪,跨过栅栏,跳过河沟,冲出村庄,去举行联欢会。
层递又叫渐层,递进。根据事物的逻辑关系,用三个或三个以上结构相似的短语、句子、段落表达在数量、程度、范围等轻重高低大小本末先后的比例,依序层层递增或递减的一种修辞技巧。
15、衬托:
正衬:一群猪神采奕奕,使得联欢会更加热闹。
反衬:一群猪神采奕奕,使得联欢会更加清冷。
为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬。
16、倒文:一群联欢会正在举行猪。
“词序颠倒”即“倒文”,就是一种将词序颠倒排列,仍能构成完整意义的修辞格,它常常产生化腐朽为神奇的审美哲理效果。“读书好!好读书!读好书!”
17、倒装:举行联欢会的,是一群猪。
主要是把词语或句子内的重要部分置前以作强调。
18、叠字:一群猪正在举行联欢会,欢欢喜喜,悲悲戚戚。
叠字指两个相同的汉字重叠起来用。
19、顶真/联珠:一群猪,猪突豨勇,举行联欢会。
用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联。
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第三批
20、对比:一群猪正在举行联欢会,及时行乐;一群猪正在探究逃跑路线,居安思危。
对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法,还是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。
与衬托相比:无主宾之分,可是2个事物,也可是1个事物的2个方面,重在提示事物的本质,衬托重在表达强烈的思想感情。
21、对偶:群猪越蹄奔篝火,蔓草飞长钩野蘑。
对偶,是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式。
22、翻新:联欢会的成功召开,告诉我们一个真理:猪联必合。
将现成的名言警句、成语、俗语、广告等改动一两个字后赋予全新的寓意,或者反其意用之,或增减或者变换词语,翻出新意,以达到耐人寻味的效果。
23、反复:联欢,联欢,联欢,一群猪的生命意义。
通过一遍一遍地重复个别词语或句子,以达到强调的目的。
24、反问:一群猪难道不应该举行联欢会?
反问是用问句的形式表达确定的意思,以加重语气。
25、反语:一群猪正在举行联欢会,这找到自我的氛围真是好啊!
在说话或文章中,所表达的意思和心里的意思完全相反,一般带有强烈的感情色彩的一种修辞格。
26、仿词:一群在联欢会上胡吃海塞的猪,长得真是猪圆玉润。
根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临时造出新的词语,临时仿造出新的词语,改变原来特定的词义修辞手法都有哪些,创造出新意,这种修辞手法叫做仿词。
27、仿化:猪门联欢笑,路有野狼哭。
句子是“仿”的,但内容却是“新”的。“似曾相识”,却“别有洞天”。这种写法在修辞学上叫做仿化。
28、飞白:
语音飞白:一群猪正在举行恋欢会。
语义飞白:“你听说了吗?一群猪正在举行联欢会?”“当然知道,像'裙猪'这种猪类,是有这种习性的。
语法飞白:“一群猪正在举行联欢会。”“一群猪,还联个啥欢?联这个欢,联那个欢,就没有它们不欢的。
文字飞白:一群猪正在举刑欢联会。
如实记录下来白字、别音,分为四种,即语音飞白、语义飞白、语法飞白、文字飞白。
语音飞白就是由于表达的需要,把因为文化水平低,或者因为方音、口吃、咬舌儿的影响而读错的音记录下来的飞白。
语义飞白就是由于表达的需要,故意把对方因误解词语的意义而说错的话记录下来的飞白。
语法飞白就是由于表达的需要,有意把别人说过的不合语法规则的词语或句子记录下来的飞白。
文字飞白就是由于表达的需要,有意把别人的错别字记录下来的飞白。
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第四批
29、分承/并提、合叙、合说:一群猪爽朗地笑着或木然地哭着,或蹦跳着或蠕动着,来到联欢会或屠宰场。
分承又叫"合叙",即把两件或几件相关的事放在一起说,后面再承接,既显得简洁明快,又显得文气畅通。
30、呼告:猪啊,快乐地去举行联欢会吧,忘掉你的卑微与苦痛,尽情的享受吧!
是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话,一般可把它分为呼人、呼物两种形式。
31、互体:一群猪在焦虑迷茫中举行联欢会,一群人在欢歌笑语中结束夜生活。
互体是上文的话里含有下文说出的词在内,下文的话里含有上文说出的词在内,上下两句文意互相映衬补充。
32、互文:公猪联母猪欢,食槽满稻草溢。
互文由上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来 表达一个句子的意思。这类句子比较特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。
互文和互体相类似而稍有不同。互体的句子,不知道它是互体同样可以解释,如说风中翠竹美好洁净。互文的句子,不知道它是互文有时就不好解释,如“秦时明月汉时关”,为什么明月属秦关属汉,不好讲。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,既然雄兔和雌兔这样不同,那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来,为什么说分不出雌雄呢?不作互文,就不好讲了。
33、换算:联欢会场有多大?100头成猪正装下。
把难于理解的抽象的数量,从人们的感性出发,作形象化的描述的修辞方法。
34、回环:猪需要联欢会,联欢会更需要猪。/猪蹄香蹄猪。
回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的有机联系。回环可使语句整齐匀称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策。
把相同的词汇或句子,在下文中调换位置或颠倒过来,产生首尾回环的情趣,叫做回文,也叫回环。
35、降用:一群猪在联欢,跨越了地域的障碍,用大爱温暖猪界。
所谓“降用”手法,是指文学作品中,由于表达的需要,把一些分量“重”、“大”的词语和比较庄严、庄重场合才用的词语降级作为一般词语使用的方法。包括大词小用、重词轻用。
36、借代:天蓬元帅的子孙们正在举行联欢会。
借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。
37、设问:一群猪懂得享受猪生吗?看看它们举行的联欢会就知道了。
为了强调某部分内容,故意先提出问题,明知故问,自问自答。
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第五批
38、排比:一群人在聚会,一群狗在嬉戏,一群猪在联欢。
排比也被称为对句法、平行结构或平行构造。利用两个或以上结构和长度均类似、意义相关或相同的的词,短语或句子排列起来,达到一种加强语势的效果。
39、拈连:一群猪在联欢,庶民也在联欢。
拈连指甲乙两个事物连在一起叙述时,把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上,又叫“顺拈”。运用拈连,可以使上下文联系紧密自然,表达生动深刻。
40、摹绘:
摹形:一只站起来肚子都蹭着地面的肥猪,努力蹦跳着,去参加联欢会。
摹声:一群猪奔跑着,呼哧呼哧喘着粗气,又激动的哼唧哼唧,去参加联欢会。
摹色:一群有黑、有白、有乳黄色的猪们一起奔向空地,举行联欢会。
又分为:摹形、摹声、摹色,指运用语言手段描摹客观事物的声音、色彩、气味、景象、形状、情态等。
41、列锦:群猪,麦浪,圆月,水光。
是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图像,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法。
42、连及:一群猪意识到联欢会的危机。
为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯。
43、夸张:猪可不笨,若时光倒流,它们将成为地球的主宰。
为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量,用夸大的词语来形容事物。
44、警策:一群猪举行联欢会,是意识的觉醒;一群猪一直举行联欢会,是种族的毁灭。
指的是某些语句语简言奇,含义深刻并富有哲理性的辞格。
45、示现:你会看到一群猪乘船去了一座荒岛,钓鱼摘果,建房种地。
利用想像力,将过去、未来、或无法亲眼目睹的事物,凭藉文字的描述,呈现在读者的面前。可分为追述示现、预言示现、悬想示现三种。
46、双关:不是谁都可以做猪,有权力就能做猪,没权力就被猪油蒙着。
在一定的语言环境中,利用词的多义和同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼,这种修辞手法叫做双关。
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第六批
47、重言:猪蹦蹦跳跳、高高低低、热热闹闹。
指两个相同的汉字重叠在一起。
48、指代:一只猪看到了门口的白手套和金光珊珊的高脚杯。
用该物的特色特点来写,如“红”“翠”本意指花树,这种方法叫指代。
49、用典:无可奈何猪归去,似曾相识联欢来。
引用古籍中的故事,或词句,为用典。
50、引用:人有时在联欢会上喝多了,牧猪奴戏,一穷二白,狗猪不食其余。
有意引用现成语 (成语、诗句、格言、典故等) 以表达自己的思想感情,说明自己对新问题、新道理的见解,这种修辞法叫引用。
51、移用:一群猪举办的联欢会,艳丽斑斓,却索然无味。
把惯用以描写甲事物的词语用以说明或形容乙事物,从在而创造一种巧妙的耐人寻味的艺术效果的修辞手法。
它与通感的根本区别就在于通感是人的感觉相通,与人的感觉密不可分,而词语移用则与感觉无关。
52、谐音:无人知晓一群猪举办了联欢会,看来还真是有眼无猪。
利用同音或近音的条件,用他字来代替本字,产生不同的意义。谐音多用作意头事物或暗喻事物,也广泛用于谜语之中。
53、歇后:一群猪参加联欢会——肥猪拱门。
谓隐去句末之词﹐暗示其义。
54、象征:一群猪举办联欢会,这是庶民的胜利,亦是祭奠曾经的寂寞。
指以具体的事物或形象来间接表现抽象或其他事物的观念。来源于《诗经》中的“比”、“兴”。
55、镶嵌:一群猪者正在一一举行联欢之会。
在词语中,故意插入虚字、数目字、特定字、同义字、异义字,来拉长文句,称为镶嵌修辞法。
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第七批
56、析字:一群猪居然在举行联欢会,雨辰马亥!
根据汉语方块字的特点,采取富有汉语特征的委婉方式,利用文字的拆合。
57、委婉:一群参加联欢会的猪体态丰满有致,嗓音低沉绵延。
又分为:迂回语、谦敬语、避讳语。将新的字词使用在原本无法大声张扬、有负面意涵、具有攻击性或在社会脉络中有禁忌的地方。
58、婉曲:一群猪对于联欢会的设想,恐怕还需要更多的想象空间。
指不直截了当的表达本意,只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞,流露或暗示想要表达的本意,又可分为曲折、微辞,吞吐、含蓄四类。
59、通感/移觉/移就:一群猪奔跑着,仿佛奔腾不息的川流,气势磅礴的进行曲,笔墨重彩的巨幅油画,风尘飞扬的灼灼之光。
把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。
60、跳脱:这一群猪可不得了,还记得那一次的联欢会……
说到半路突然中断,不肯说尽,使人得其意于言语之外。
61、转类:群猪的猪群,逍遥的伟大。
是指转移词类、词性的修辞格。
62、复踏:一群愉悦的猪,兴奋的猪,激动的猪,在联欢会上。
反反复复出现重复的话,同一意思,反复说。
That's all.
与满脑子都是猪的烦恼相比,掌握这些修辞方法还是很有满足感的。多练习,加油!