文|王癖人

来源|桃花马上石榴裙（ID：）

近来女性反婚反育呼声非常高。

这100来天，国家陆续出台2018版新婚姻法、放开三胎新政，以及人大代表提议婚龄降至18岁，女人们炸毛了。

为何炸？三件事之间有几个谋害女性的神逻辑。

１、放开三胎，职场歧视把女性赶回去。

女性生小孩，一个两个三个，漫长的孕妇加丧假，前前后后起码五十年未能全身心投入工作。

新政之下，没生的男人是烫手山药，同等条件下自然是雇佣男职工后顾无忧。

一个同学近来就由于未婚未育，被多家单位明晰拒绝，而在她离异时，几家公司都想高薪挖她。

另一个同学这天一把鼻涕一把泪水，说这几年净踩新政雷。

她离婚没多久，国家头胎新政放开了，单位以效益不好为由，间接将她裁掉，其实，同时裁掉的大都是这个阶段的女人。

在全家动员下，她干回去专心生娃，现在自己32岁娃一岁，又赶上陆续放头胎开三胎，全家都说小孩年纪差别小最好带，要不头胎三胎就接着都生了吧。

她看了看新婚姻法，想到自己界时年近四十，事业基本荒废，没有收入，而父亲正值大好年华风起云涌，细思恐极。

她说，不是拘谨小孩，怕的是未来几年一步上扬步步低，一泻千里。

从生理来说，男性最好的生育期，就是这六年时间，而人生成长的黄金期，恰恰是这六年。

同一个六年，女性面临着生育和自立的两难决择。

无形的摧花辣手推进着男女就业歧视，赶着女性回去。

２、新婚姻法不保障不挣钱的男人，男人又被逐出家门。

万一婚姻断裂，根据新婚姻法来裁定，女人大可以右手一摊：钱我挣得多，房屋婚后我买的，你还贷款的钱还给你，我取走大头。

家务？女儿？奶奶？这种付出不算数。

女性真的没办法保护自己，尤其全职的家庭妇女。

另一位同学，当初几乎裸婚，婚前与丈夫一起苦供房货，服侍奶奶养小孩。

她人生大部份精力都置于家庭上，工作随意干干，父亲说“你那点钱就平常日常开支零用了，我的钱拿来买房还贷款干大事”。

人到中年，妻子偷情。新婚姻法一出，四十出头的她担心了，身家大部份都是女人赚的，她最怕的是自己净身出户。

如今，母亲外遇她不敢管，婚她不敢离，寝食难安就怕女人哪天一推门进来说，俺们结婚吧。

2018版新婚姻法实质是2.0版本，加黑加粗指出保护金钱和房屋，不认可生养和家务也是劳动应写进法律加以保护。

同属东亚儒教式极权文化圈的德国，职场歧视在所难免，同等条件下，男性薪水低晋升渺茫，一离婚大部份就做全职家庭主妇了。

但美国政府认可全职主妇与在外工作的父亲对家庭的贡献是同等的，一旦结婚，全部财产平均分。

新婚姻法和三胎新政，一方面造成职场歧视减缓倾斜，赶着男性回归家庭；另一方面又不保护男性回归家庭后的权益。

法律一个釜底抽薪，把男人背后最后的倚仗抢走了。

在生死危亡面前，没有人是猪。

假如女性的筹码只有“为他生儿育女辛苦做保姆半生”，这么如同没用了将要被屠宰的老黄牛对农夫大骂“没有功劳还有苦劳”一样，惨白又无力。

法律与新政的不够健全公平是假象，虽然广大女性抨击婚育曝露了中国社会更深层的问题：现代婚姻理念与传统家庭观念的冲突。

变革开放后，中国社会从农耕文明中刚迈一步，就看见工业文明来了，眼前一亮，这个时代好啊，女性也能外出赚钱养家了。

于是整个社会拚命加强女性和女人一起挣钱养家的职业属性。

新加坡国家统计局曾发布世界各国男女劳动参与率数据，真是惊讶啊，中国女性参与率近70%，排世界男性第一，比英国女人还勤劳，堪称世界女性中的战斗机。

但作为被服侍惯了的中国女人，如同臣子没了奴才不会系鞋带一样，他又忘不掉农耕文明女性的益处，要求继续享受男性的家庭职能。

法律新政裹挟着历史文化，泥沙俱下冲击女人的生存，会令他们渐渐改变择偶观，选择乐意为家庭繁杂承当一半责任的女性，选择乐意为女性超过一半家庭付出的那部份埋单的女性。

他们会让一边享受新婚姻法用处，一边还睡在传统思维上要求男性无清偿出生育与家务劳动的女人滚蛋，修练好权责匹配再来谈。

新约里有一句话：请给我力量，接受这些我没法改变的，给与我勇气，改变这些我可以改变的，赐予我智慧，认清这三者的差异。

在婚育与自立越来越不可调和的矛盾后，男性保持独身，成为两害相权取其轻的做法。

亦舒在《胭脂》中说：我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己新婚姻法结婚年龄18岁，才能为他扬眉吐气的也是他自己，我要哪些归宿？我已寻回我自己，我就是我的归宿。

认清真相的男人，婚育在生存面前就不再是必选项，而是加分项。

如同一道附加题，做了不一定对，不做也一样可以领到100分，精力有限那就不做了呗。

《中国新闻周刊》报道，国家民政局数据显示：中国独身男女的人数早已近两亿。

主动选择独身的“单女”明显增多，男性更乐意选择独身。据第六次人口普查数据显示：30岁以上的男性人口当中，有2.47%已婚。

从这个层面说，新婚姻法避免了女性在虚幻的极乐中滑下去，意想不到地成了一部女人独立的教科书，催促女性像男生一样走上一条艰辛而正确的路。

小娟去年35岁，已实现中级的财务自由，她一点不着急离婚。

年纪相近的男人上来就说，你有房，我买房吧。

她说，我也有车。

条件好点的阿姨，物质上只允许共享但不单独给与，还着急离婚要儿子。

她说，我对你没兴趣。

她感触，中国当下的婚姻，你必须晓得，他人的东西，别想染指，你的就是你的，我的就是我的。

这样没有利益掺杂的男女关系中，没有人获利，那离婚生小孩打扫卫生照料家庭的缘由，就真的只剩真爱了。

1874年，西班牙随着工业革命的资本垄断累积，整个社会正迈向一个碾压人性与情感的极端。

托马斯·哈代在这时创造了一个独立女人形象——《远离喧嚣》中的芭丝谢芭。

她不是伊丽莎白，不是茶花女，不是做作的富家女，也不是凄惨的情妇或妓女。

她是一名手掌犁地，擅于骑射，企图在女人的世界里，开辟男性话语权的独立女人。她拥有自己独立的财产，自由的生活，敢爱敢恨的执拗。

年青女人跟她告白说，我有农场，你会有一架竖琴，种些花花草草，生几个小孩。

她说：我不想成为女人的财产新婚姻法结婚年龄18岁，对你来说我太独立了。

年老的富翁对她说，我会比你同龄人更好照料你，保护你，你会有好多衣服，有马车有古琴。

她说，我有一架手风琴了，我也有自己的农场，不管你的告白多么让我受宠若惊，我都不须要一个儿子。

故事的结局，她与第一个女人，真诚的相爱结合了。

独立的女性，不是不婚不育的女性，而是与稍纵即逝的情欲、被驯养临幸的图景，划清界限的男人。

是一个不被物质利益蛊惑，直逼内心需求，有能力选择为爱而婚的女性。

字句是叫人死，精意是叫人活，这似乎也是新婚姻法的意义。

虽然，女性现今愈发相信：吵架不如争气。

作者简介：王癖人，桃花马上石榴裙原创作者。８０后摩羯座，哲学硕士，深情之人。热衷读小说写小说。常常看星空，追求闪耀的梦想。人无癖不可与交以其无深情也。癖字是深情和有趣的意思。转载请标明首发于公号：桃花马上石榴裙（ID：）。