祠堂，是连接宗族的纽带。修扁族谱记载宗族发展历史，是感恩先贤纪念祖先的地方。是传承中华传统文化的重要组成部份。由于历朝历代地方基层管治的薄弱，一个县只有一个衙门管治全县，力所不及。祠堂是对乡村基层管治的补充。一些邻里的纠纷，伤风败族的事情都是由父老主持在祠堂内解决。祠堂内还有宗族的祖训，教育后人遵从祖训为人处世。一些违反祖训的子孙必须面对祖宗牌位下跪，接受父老的处罚。一些逆子还会被从族谱中剔出，逐出村外不得回乡。现实板的是港独头目黎智英前2年不是被顺德黎氏家族宣布剔出族谱了吗。以前许多祠堂还有田产物业等，所得收入作为基金，供养族中的孤寡和无钱读书孩子上学。当然现在随着村居基层组织的完善。祠堂许多功能逐渐也不需要了。但无论你走出多远，飞得多高，官做得多大，有老家的祠堂在你的根就在那里。广州土豪村猎德村的拆迁，全部民居都拆迁了，唯独保存祠堂不能动。每年定好日子全村村民来一次大聚会。祭祀祖宗。慎终追远。

我族泰宝邝公祠，从定基到现在已近300年的历史。90多年后再重建至今已有196年了。当年重建祠堂内的碑文记载很多村民都捐了款。从多的捐出一千多两至几钱白银都有。共用去白银1300多两。泰宝邝公是我邝族的第十一代传人，至我这一代己经是第三十传了。自我邝族始祖三七公被皇上册封为朝仪大夫并封地安徽宣城（宣城候）并赐邝姓。后南迁广州府（旧称）并再次封地定居已经历三十多代传人。

我族泰宝邝公祠从今年5月起重建。先成立重建理事会，选举产生理事长，副理事长。并成立顾问组，财务组，财务监督组，筹款组，秘书组，施工监理组和议事组。并设正副组长。组长及组员可交叉任职。村中邝氏族人有约180人。先做好宣传发动工作，做到个个知道，户户有人参与。从到周边祠堂参观考察，选择承建公司，建造中的方案三次重大修改都充分听取各方意见并表决通过才实施。一经发动，人人积极捐款。特别是一些上了年纪的老人，一些经济不是太宽裕的老人都积极捐款。在收到认捐款项后及时发布上村中微信群并上墙公布。对一些典型的积极捐款族人及时在微信群上表扬。通过这次的祠堂重建，大大激发了村民对家乡建设的热情。对于团结乡里，和睦乡邻都是有很大的推动作用。标题提到的建词堂70岁以上的不用出钱。那当然不行。这些老人浓浓的乡情，可能就是值着这祠堂修建，用捐资的行动来表达出来。可以告诉他们，随意捐款多少不限。那不就行了。

建祠堂还有一个很重要的前提是，要取得当地上级部门的充许支持。并报主管部门申办报建手续。承建方必须购买施工人员必要的保险。保证工程的顺利完成。

说修祠堂，解放前和初解放的这一代人的人丁观念最强也最保守，只要你是男丁无论家境贫富，最基本的那份子谁都拿得岀也必定出，观念是不被人看不起。谢谢了！