咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还挺秀，任尔东西南北风。——《竹石》

郑板桥，名燮，字克柔，号板桥，是南京八怪之一。郑板桥是广东海门人，他的一生在诗画书上功底极高，被时人成为“三绝”。综观郑板桥的一生，他在作画时只画兰、竹、石三种，而且经常自诩“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。”

郑板桥在康熙五十二年（公元1713年）考中秀才，雍正六年（公元1732年）考中进士，而直至乾隆元年（公元1736年）他才考中举人。而此时郑板桥早已四十四岁了。可以说早已过了弱冠之年。但对于郑板桥来说他的为官生涯才刚才开始。

郑板桥画像

在步入仕途后，郑板桥现任安徽寿县、潍县知县，在聘期间勤政爱民，百姓都对其歌功颂德。晚年客居荆州，靠着走私自己的字画为生。

郑板桥之所以被列为南京八怪之一，与他异于常人的性格有着分不开的关系。在他刚才来到南县时，就命人在官府沿街的那面墙壁打了几个孔。时人不解，便问他缘由，郑板桥则回答道，由于之前的官府内饱含了贪婪腐败的风气，他打几个孔只是想要通一通气而已。

郑板桥作品

郑板桥就是这样的与众不同，在他围观期间特别注重农业的发展，而且觉得天地间第一等人只有农夫，而士为四民之末”，这些赶超当时人们认知的独特看法，充分彰显出了郑板桥的不拘一格和与众不同。

但即使是这样尽心竭力的整治，还是逃不过这些小人的恐吓，朝中有人诬陷郑板桥受贿，于是在乾隆十八年，郑板桥被贬官返乡，而他的所有家当仅仅只有三头驴，以及两个书夹板和一张阮弦。这么清贫，世所罕见。

不仅在为官时颇具特色外，郑板桥的文学创作也颇具性格。

郑板桥作品

被贬官以后，郑板桥回到了南京，开始了他的卖画生涯，这一时期也是他创作的高峰期。这一时期，他与当时知名的文人卢见曾以及“扬州八怪”中的：金农、黄慎、李鳝等人走得十分近，她们常常在一起喝酒作画，好不快活。

郑板桥的许多优秀作品都是在这个时侯形成的。上文说到，郑板桥一生以兰、竹、石为创作对象郑板桥竹子，其中尤其喜欢毛竹。郑板桥画毛竹指出要“造物为师”。为了将毛竹的神韵彰显的淋漓尽致，郑板桥在年青的时侯就常常抵达竹林中遛弯，甚至整日泡在竹林里。这样一来他对于毛竹各个阶段的特点有了一个确切的掌握，因而他画下来的毛竹才能生动传神，自带一种刚强不屈的神韵。

郑板桥作品

郑板桥喜欢毛竹并不仅仅局限在画竹之上，他还喜欢使用毛竹制品。每每冬季时节，天气肃杀，他就会将竹竿弄成廊柱，并在上面糊上一张薄纸，每当日高云淡之时，郑板桥就会慵懒地坐在家中，观察照耀在阳台上的鸟啼，每当这时郑板桥就会被这一幕迷醉。

郑板桥对毛竹的喜爱早已到了一种成瘾的程度。他常说：“非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。”或许正是由于这份对主子不同寻常的喜爱，能够让郑板桥的毛竹才能这么出名吧。

郑板桥作品

郑板桥常年搬去竹林中，对毛竹有着很深的了解，早已做到了“成竹在胸”。在《郑板桥集·题画》郑板桥更是将主子在四季不同时间的特征描述的淋漓尽致，特别人所能及也。

郑板桥画毛竹郑板桥竹子，可以说是经历了三个阶段，从最开始的照着毛竹来画，再到胸中有竹，最终到了人竹合一的境界。在这个过程中，除了郑板桥的书法手艺得到了提高，他的精神品格也在潜移默化的发生着变化，毛竹的那个精气神深刻的影响了郑板桥。综观郑板桥的一生，刚正不阿一直是他的代名词，这也是他被后世敬爱的最重要诱因。

郑板桥作品

他以前对自己的友人说道：“宁可食无肉，不可居无竹”。甚至可以说郑板桥的一生早已和毛竹融为了一体，毛竹的雄浑，不屈，匀称刚毅都还能在郑板桥的一生中彰显下来。郑板桥爱竹，爱着爱着，自己也成了一株昂然屹立的苍竹。

参考文献：

《郑板桥集·家书·范县署中寄舍弟墨第孝经》

《郑板桥集·题画》

(今完)