足行迹殊，故所见之物异也：走过的地方不同，因而看到的事物也就不同。
解释一下词语。
足行：用脚行走。
迹：活用为动词，用脚踩出脚印。
殊：不同。
足行迹殊：硬译为“用脚行走踩出脚印的地方不同”，可理解为“留下足迹的地方不同”，可意译为“所走的地方不同”。
这句话要与前面的内容一起理解：
涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也。
——走进浅水的人只能看到小虾，到稍微深一点的水里可以看到鱼鳖，到更深的水里才能看到蛟龙。走到的地方不同，因而看到的东西也就不同。

月老祠求子得签文:斯是陋室,惟吾得馨 解曰 洁己修身,积德扬名,��

此签应为中上签，签文曰：斯是陋室，惟吾德馨。语出《陋室铭》，原意思是：虽然我的这间房子是破旧的陋室，但是我的德行很高尚。比喻人不应只看外表，而更应注重内在。

　　你的签文解说为：洁已修身，积德声名。喻意为让你注意自己的行为，不要做一些不合礼法道义、淫秽下贱之事，以求洁身自好，修身积德，自然声名远播，之后功名自至，凤凰来栖，无需强求。
所谓求签问卜，也有预知之意，但事在人为，并非为上天安排。看阁下应是大龄未婚，不妨试图从自身做起，若周围好友皆知君为好德之人，则自有伊人相荐，何必愁闷。

古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？怎么翻译

翻译：
古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？

出自：《宋史??列传第一百五十八》：
廉颇坚壁以待秦,秦数挑战,赵兵不出
秦之所恶，独畏马服子赵括将耳，廉颇易与，且降之
乃挟诈而尽沆杀之，遗其小者二百四十人归赵。

登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民
古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？

时四海全盛,闻其言者皆谓为不然,大业之末，其言卒验。
见者于火中探得数卷，见行于世，时论哀之

背景：
高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中。
在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝给秦桧立祠，因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚附权贵，终致入狱。
高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。