煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！我之所以喜欢这首诗，因为这首诗我感觉教育意义深刻，国家现在提倡一家两个孩子或者80/70/60/50/40/后……一家会有三四个或者更多的孩子，有的孩子确实特别孝顺相互争抢着孝顺自己的父母，这样的儿女真的是太棒了！然而有的孩子并不以孝敬父母为荣，而是相互去算计如何争夺父母的财产甚至儿女间形同陌路不相往来，真是让人觉得可怜可恨又可悲，其实我觉得孝顺父母的孩子一个就足够，不孝顺的再多都多余。

《清平乐》的热播让我们明白了，读诗词的雅致生活到底有多美！

这些年来，唐诗宋词元曲我都喜欢读，有的温柔了岁月，有的惊艳了时光。

尤其是清新的宋词，总能传递一种极致的美，让人心醉且神往。

其中我颇钟爱纳兰性德的饮水词和李易安的婉约词……

然而今时今日最契合我心境的便属东坡居士的《行香子·述怀》：

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

何其洒脱通透且天真情怀！

1.词的上半阙“浮名浮利，虚苦劳神”，正是我们前半生的写照

回首我们的青葱岁月，无不是为了“名利”二字奔忙，而收获也大相径庭。

殊不知名利终究是浮云，我们常常忘了问自己为谁辛苦为谁甜？

整日在“虚苦劳神”里耗费光阴，而走得太快的我们总是忘了停下来等一等灵魂，因为灵魂的成长和净化需要“慢”和“静”。

常听人说“那些不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，而起舞的人生应该不止名利的收获，个人理解那更应该像是一种灵魂的绽放。

人生匆匆半年，不过是教会我们取舍罢了。

回首前半生，恍然大悟，一味追逐浮名浮利而虚苦劳神，只会离理想生活越来越远。

我们要追寻的精神家园永远都不是名利能全部填满的。所以，我们需要沉淀下来，需要有“归零心态”，将下半生重启。

2.词的下半阙教我们“且陶陶，乐尽天真”，做个苍老且天真的人是多么可贵呀

我们的前半生为了追逐名利已“虚苦劳神”，后半生只想多为自己而活。

人最难得的是永葆“天真”，所谓天真就像我们常说的“初心”，因为人生最难得的便是赤子情怀，且始终如一。

而“几时回去做个闲人……”那是一种理想状态吧，古人归隐寄情山水与田园，那是常有的事。

可是今时今日，让我们放弃用前半生换来的名利和人间的种种羁绊，实在不容易。

哪怕看破红尘也会继续游戏红尘或者忍气吞声，对于我们凡人而言，“诗和远方”总抵不过眼前“苟且的生活”。

我们舍不下人，舍不下情，放不下事，丢不开物……我们没有东坡的洒脱疏狂与豪放，也没有他那般通透智慧。

但是，我们可以退而求其次，因为真正的平静不是要避开车水马龙，而是在心中修篱种菊。

人处俗世，依旧可以保管好自己的初心，依旧可以有自己的“世外桃源”。一切在于“心”！

3.岁月流金，唯有诗意生生不息

这套《品味古诗词曲赋之美》（全套六册）将带我们进入一个极致唯美的古典世界。涵盖了诗经、唐诗、宋词、元曲、汉代诗赋、魏晋诗文几个领域。

人间深情莫过于古人的这些诗词曲赋，情深则万象深。

读诗词不仅可以余香满口还会让我们变锦心绣口。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，我们或许无法成为诗人，但是只要你愿意，完全可以创造属于自己的诗意生活。

分享好书，让我们汲取古诗词曲赋中的精华，努力做一个既有“烟火味”又有“诗情画意”的人。

只要你细细品味了诗词曲赋的美，就会变得通透智慧且灵秀，因为好书不仅可以修心更可以养颜哟！爱生活，爱自己，从入手这套《品味古诗词曲赋之美》开始吧！