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《道德经》“大道氾兮,其可左右”如何理解?

更新时间:2022-06-11 10:21:02作者:admin2

“道”衍生万物而不衍生自身,故曰氾。

“道”衍生万物,万物以“道”作为唯一标准,接受“道”的约束,故曰“其可左右”。

“大道氾兮,其可左右。”,同后文的“孔德之容,唯道是从。”是同一个意思的两种表达而已。

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《道德经》第三十四章书中再次谈到“道”的问题。他认为,“道”生长万物,养育万物,使万物各得所需,而“道”又不主宰万物,完全顺任自然。讲“道”可以名为“小”,也可名为“大”,在现实生活中“道”无处不在,都离不开他,但又没重点突出自己,不像现在现实中对事情的成功成绩都归功于个人说他怎么怎么强,忘记了背后诸多人的付出,实际上“道”让人们能放下功名俸禄,不可强求获取、你起到的重要性会被人们称赞的。

卢梭说过:人人生而平等,却无所不在枷锁之中如何认识?

意思就是说,枷锁,本是古代一种刑具。也指被束缚了手脚,禁锢了思想。“人人生而平等”是说每个人生下来都要为了生存而生活,但社会环境的变化又往往不尽如人意,就给人们带来精神上的“枷锁”。

“无处不在”的意思是什么?

无:没有。处:到处。无论什么地方都有,形容数量之多,和存在的范围极大。

无所不在 近义词:无处不在。
无所不在:
【拼音】wú suǒ bù zài
【典故】或存太一在兆左右,坐卧背向无所不在也。宋·张君房《云笈七签》第44卷
【释义】到处都存在,到处都有。
【用法】作谓语、定语;形容到处都有
【结构】动宾式
【成语举例】电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无所不在。巴金《家》四:
【成语例句】 无所不在的语言,浸润着文化的每一个毛孔。

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