危楼高百尺，手可摘星辰。

日月光华，旦复旦兮。日月有常，星辰有行。

草木摇杀气，星辰无光彩。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。

星辰、直上无声，缓蹑素云归晚。

十里长亭无客走，九重天上现星辰。

祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。

抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。

挂星辰于岩嶅。送君之归兮，动鸣皋之新作。

昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。

暂肯剖符临水石，几曾焚笔动星辰

泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。

香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。

恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。

夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。

魂飞扬。星辰复，恢一方。

求苏轼《中秋作》的赏析

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。




注释

[注释]（1）银汉：即银河。玉盘：指月亮。



[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲 》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。
不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说 ，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，是抒“ 离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋 ，归结到别情。形象集中，境界高远 ，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。