“神仙难过庚子年”，是什么意思？有道理吗？

在元末明初的时候，有一个集军事家、政治家、文学家为一身的名人，他叫刘伯温。他是明朝的开国元勋，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他曾经说过一句话，“神仙难过猪鼠年”，是什么意思呢？

其实，这句话是出自刘伯温的《烧饼歌》既不是迷信，也不是预言，只是对一段过往的总结，大家可以在网上搜一下原文看一看。在民间也有“神仙难过庚子年”的说法，大概意思都差不多。我们从表面意思来看，好像是在说猪年和鼠年的时候自然灾害会比较多。

既然说猪鼠年不好，那么我来看看这两年有没有大事发生。我们翻看历史会发现，1660年也就是大清朝顺治17年江南发生水灾百姓流离失所，很多人因此变成流民，这一年就是庚子年。同时，这一年俄国也开始侵略我国的远东地区和清朝开战。

到了1720年，河南又发生了大水灾，很多土地被冲毁，老百姓流离失所，官家只能放粮赈灾。

1840年鸦片战争，同时这一年在四川也发生了一次洪涝灾害，庄稼被水淹，颗粒无收，百姓散逃饿死。再有，1900年的八国联军侵华，攻占北京以及1960年的三年的自然灾害等。你看这些年份都是庚子年，也就是猪年刚走，鼠年刚到。举个例子大家就明白了，比如1900年1月1日到1月30日是农历己亥年，这一年是猪年。而从1月31日到12月31日是农历庚子年，也就是鼠年。所以，你看是不是猪年刚走，鼠年刚到，也叫做猪鼠年。

其实，这些也说明不了什么，只是把庚子年发生的事拿出来说了一下而已。如果，我们翻看历史，你会发现历史上几乎每一天都有大事发生。不信，可以在网上搜一下，看看是不是这样。所以，我们不能去联想太多，了解一下就行了。不过，我们这一总结，猪鼠年确实是多灾多难的。

在古时候是以“天干地支”来计算日期的，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来就叫“天干地支”。天干有十个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。我们把一个天干和地支对应循环起来，正好是60年，就是我们常说的“六十甲子”！

亥子是十二地支的始末连结，而“六十甲子”的始末连结是癸亥年，也就是猪年。所以，你看猪年和鼠年是上一个轮回的结束和新一个轮回的开始。

我们再来看“神仙难过猪鼠年”，它不是什么预言，也不是迷信。它只是想表达对上一个历史阶段进行总结和反省。同时，又要做好下一个历史阶段的规划，仅此而已。

猪鼠年只不过是甲子年轮回的交替时期，是对上一个60年所发生的事的总结和反省，又是要给下一个60年做一个规划和部署。换句话说，没有总结和规划，将来可能就会有不好的事发生。拿到我们日常工作和生活中也是这样，走一天看一天的日子，早晚会有问题。而“神仙难过猪鼠年”，想表达的也是这个意思。

所以，不能去把这句话当成预言来看，就失去了它的意义，可以把这句话当成一句警语。提醒人们要时时刻刻总结反省自己，做好未来的筹划，不要做一个没有远见的人。

其实，人都知道自己有不足的地方，都会想办法来克服它，不断地磨练自己改正它。但是，你有没有发现在这个过程中会出现一些新的问题。所以，我们一生是螺旋向上的，我们在这个上升的过程中不断地总结自己，筹划未来。有的人意志坚强，就会越过越好，有的人可能不会很顺利，甚至，自暴自弃。

所以，在面对生活中不如意的时候，要用我们的思想和意志克服它，控制负面情绪。

总之，历史上这些事件和猪鼠年有关的灾难，只不过是巧合罢了，或者可以说是有意去罗列的。历史上每天都在发生各种各样的灾难，现在又何尝不是呢？

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其实这句话是在某个时期一次地震后的出土中，发現了一段刘伯温的碑记，应为:“十愁难过猪鼠年”，并不是:“神仙难过猪鼠年”。是不是后人见过这段碑记，就会有人想说这是不是刘伯温给后人们留下的预言呀?

正如后人们想到在2020年时，中国和世界上发生了很多变故，其主要还是“新冠肺炎疫情”的出现，给人们留下了不少伤害，可将这场疫情和刘伯温的预言又联想在一起，这就有些过头牵强了。是、历代至今猪鼠年里也有过疫情和自然灾害发生过，可预言和现实根本上就不能混为一谈，关于某些结论，都是应有著名科学家，医务专家和专科学者们去论证，得出的结果才应是实道理吧。

这话放下先不说了，只简要的来谈谈《历史书》中记载有“神机妙算”之称的刘伯温吧。如下:明太祖朱元璋统一国家，建立了明朝，就广罗有才学的文人，在众多谋士里，最著名的就是刘伯温了。

刘伯温从小就聪明过人，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家的著作都非常熟读。在他年青时，中过“元朝”的进士，在政府里当过一个小官。因对元未政治的腐败，不满朝中黑暗，就辞官回乡隐居去了。

朱元璋起兵反元后，就想寻找一位有才学俱佳的人来辅佐自己，在一次带兵路过刘伯温的家乡时，听说了刘伯温名气，就发出过多次邀请。刘伯温见朱元璋有能成大事的气度，就接受了邀请，在朱元璋手下当了一名谋士。后面朱元璋还曾把刘伯温比做是身边的诸葛亮。

有一年，朱元璋当吴王时，江南发生了一场大旱，眼看着地里就要颗粒无收，朱元璋就找来刘伯温问:“为什么会发生大旱呀?怎样才能使天下雨?”刘伯温回答道:“天久不下雨，是因为老天爷在昭示牢狱里关押的人有冤情吧?”朱元璋立马排他去查，查后果然有不少冤情。等这些冤案平反后，事情也很凑，老天真的下起了大雨，当时的旱情也解决了。

其实下雨和平反这两码子事，根本上就没有什么关联，刘伯温也不可能有什么得雨的法术。朱元璋正式做了皇帝后，开始大封功臣，还给刘伯温封为“公”号，都被他执意推辞了，只接受了一个三等爵位，称其诚意伯。其实刘伯温与朱元璋相处了不少年，早已看穿了朱元璋的本质。后来刘伯温与另一位开国功臣李善长发生了矛盾，李经常在朱元璋面前说刘伯温的坏话，刘伯温也担心会被朱元璋定罪处死。正好这时候，自己的妻子在家乡得病去世，便趁机借故回了老家，再也没有出来。

再后来，朱元璋大杀自己亲手封的那些功臣，差不多都被杀没有了。只有刘伯温等少数人逃过了这一大难，事实再次证明了刘伯温在政治上和现实中是有卓识远见的(书本知识)。

就写到这里，谢邀答，谢网图，谢谢!