宦官无妻而宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。

古代所谓的“对食”是什么意思？

就是坐在一起吃饭，皇宫的里的宫女都是不可以嫁人的，通常终生也不能出宫，能服饰皇帝的是极少数，大部分都要老死宫中，为了排解苦闷，只能和太监结成挂名夫妻，也就是所谓的对食，很可怜的

对食原义是搭伙共食的意思，后来的解释有两种：第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋（古时女同性恋应称为磨镜），那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，与女子发生同性爱；第二也指宫女与和太监结成挂名夫妻。

为什么明朝太监宫女可以搞对食，清朝宫廷却坚决禁止？

所谓搞对食，也就是搞对象。太监虽然身体少了男人该有的东西，但也算是半个男人。而宫女身体完好无损，是个正经的女人，常年一个人的生活肯定会寂寞空虚，但是宫中却只有一个真正的男人，那就是皇帝。

皇帝坐拥后宫佳丽三千，看得上宫女的几率微乎其微，为了填补空虚感，宫女只能够与太监搞对象。明朝时期皇帝还允许宫女与太监对食，但为什么到了清朝时期皇帝却不允许宫女与太监对食？其中藏着什么样的缘由？

容易给皇帝戴绿帽

明朝第三任皇帝明太宗朱棣是通过“靖难之役”推翻他侄子朱允炆政权，获取皇位的。在靖难之役的过程当中，许多人只记得战场上的那些猛将，就比如张玉、朱能，没有几个人会知道太监也是出了大力的，是太监源源不断的将宫中的消息输送给朱棣。

朱棣靖难之所以持续四年，是因为他每一次攻打到强弩之末时，都会撤退回北平，因为什么呢？原因很简单，他的兵马数量有限，必须得要一举攻破南京才行。

如果说采取攻下一城，占领一城，步步紧逼的战略，冲向南京，是绝对行不通的。以他那十几万的兵马，一个城，一个城的分掉，到南京城下，估计也就剩下个几万兵马了，想靠几万兵马攻破南京无异于痴人说梦。

如果说招兵，那么必须得练兵，可造反是个讲速度的活，时间一久，说不定军心就会产生混乱，毕竟那可是造反。

再者说了，谁知道所练的兵里面有没有效忠于朱允炆的人，要知道当时朱棣口中说的虽然是“奉天靖难，清君侧”，但天下人都明白，他就是个乱臣贼子。如果说有效忠于朱允炆的人在后方守城，突然间造朱棣的反，被堵住后路的朱棣死都不知道怎么死的。

是太监将南京防守虚弱的消息传给朱棣，促使朱棣信心大增，一路南下。一路上果真如太监所言，轻而易举的就到达浦子江口，远望南京城。在第二个儿子朱高煦的协助下，朱棣一举跨过浦子江口，与藏在南京的内奸李景隆合作，兵不血刃攻占南京，称孤道寡。

大功告成的朱棣并没有忘记太监群体，选择重用，负责下西洋的那个郑和就是一个太监。太监的地位虽然提高，但是朱棣却没有从明令上允许太监与宫女对食，只是睁一只眼，闭一只眼，各自相安无事，但是这种平衡直到有一天被打破。

朱棣虽然对太监与宫女对食并没有那么感冒，但是对太监与妃嫔对食，那可不是一般的感冒。在他看来太监是绝对不可能敢做这种事情的，毕竟是皇帝的女人，那跟找死没有什么区别。

有一天，他发现贾吕妃与一位年轻的小太监感情暧昧，心中产生不满，便敲打了贾吕妃一下，令他没有想到的是，贾吕妃是今天敲打的，明天就自杀了。朱棣常年打仗的嗅觉告诉他，这件事情没有那么简单！

朱棣立刻着手调查，发现贾吕妃竟然与他最疼爱的权贤妃之死有关。

这一查就彻底水落石出，原来当年杀害权贤妃的并不是吕妃，而是贾吕妃。朱棣一怒之下将跟随贾吕妃的太监、宫女全部杀害，同时彻查宫中的对食情况，最终结果令人大吃一惊，朱棣硬生生是杀了将近三千名宫女。

经过朱棣这么一折腾，所有在宫里工作的人以及后宫嫔妃都安静了，没有人再敢打对食的主意。

明朝的皇帝大部分都比较奇葩，所以并不在意这件事情，但是清朝的皇帝就不一样了，基本上都是正经人，对于这件事情不可能不知道，知道了就自然会引以为戒，从源头上斩断，明令不允许太监与宫女对食。

对食会增加太监的权力欲望

太监从表面上看来已经不是一个男人，但是从内心处看来却依旧是一个男人，毕竟只不过是身体上少了一块男人该有的肉而已，其他的地方与男人一样，而大部分的男人都是有自尊心的。

太监与宫女对食，在宫女看到别人的对食对象有前途时，肯定会抱怨自己的对食对象。而这时，与宫女对食的太监就会产生野心，势必要超过那位压在他头上的太监。你想提高地位，我也想提高地位，在这种情况下，很容易给皇帝带来不安定因素。

太监是皇帝的贴身人员，是宫里的工作者，能够察觉到宫里的一举一动，如果说朝廷中有政党给予太监一定的利益，那么太监为了爬上去，肯定会给朝廷中的政党源源不断的送去宫中的消息，以及皇帝对某某个人的态度，与外廷合为一体。

这下皇帝就成了一个没有隐私的人，一举一动都被外廷的臣子察觉。当年张居正就是这样从内到外控制着整个大明帝国。为了避免大部分的太监都产生野心，只能够阻止太监与宫女对食，少一个算一个。

前朝的教训历历在目

明朝的皇帝由于不拿太监当奴才使唤，而是当成左膀右臂使唤，又是开创东厂，又是开创西厂，这类由太监掌控的间谍机构。除此之外，甚至明令允许太监插手朝政，设立司礼监。在司礼监工作的太监能够批阅皇帝的奏折，甚至自己发布圣旨。

一个在司礼监工作的太监，在掌握司礼监以及东厂的同时，再掌握外廷的最高政治机构内阁，那么就可以充当一个明面上的皇帝。虽然手中并没有兵权，但是却能够行使皇帝的命令，魏忠贤就是这类太监最优秀的代表。

天启年间发布的圣旨基本上魏忠贤的名字，都能够与天启皇帝朱由校的名字并列，可见其有多嚣张。

由于明朝的太监有很大的发展空间，所以许多眼高手低的人都希望能够进宫当太监，毕竟如果说要当官的话，必须要寒窗苦读，而当太监则不需要寒窗苦读，只需要讨好一个人，就能够得到想要的一切，这个人就是皇帝。

魏忠贤在进宫之前就是一个地痞流氓无赖，从未读过书，但恰好碰上朱有校这样的皇帝，一个别人眼中的废物，直接混成帝国的实际掌权者。除去魏忠贤，他的前辈王振，刘瑾，也都是抱着这样的心态进宫，从而混起来的。

太监与官员有着明显的区别，官员是通过圣贤书的教育当官的，而太监基本上都是文盲。明朝最有权力，而且有文化的权监王振当属头一个。但他只不过是一个不起眼的学官而已，连一个家庭稍微富有的秀才都看不上，何况举人、进士。

目不识丁的太监，根本不懂什么是治国之道，一旦掌权，往往只有一种下场，那就是只顾一己私利，胡作非为。明朝的权监虽多，但是不对国家造成伤害的，也就只有那么两个，分别是，张永、冯保。张永时而读书，能够认字，而冯保就是太监中的异类，琴、棋、书、画样样精通。

顺便提一句，冯保曾经进入过明朝宫内的藏物室，从众多副价值连城，千金难求的画中，顺走一幅画，从这幅画就可以看出冯保的艺术水平之高，这幅画就是《清明上河图》。

清朝深感明朝的太监之乱，但是宫中又不能没有太监。为了避免重蹈明朝的覆辙，清朝的当权者必须要使太监明白，他是一个奴才，还要让他时时刻刻记住他是一个奴才，而要达到这种效果，就得要剥夺他当一个人的权利——找对象，从生活的方方面面提醒他。

结语

清朝的太监相比于宫女十分的悲惨，宫女二十五岁就能够出宫，而一个男人，一旦成为太监，只有年老才能够出宫。一般情况下出宫的太监只有两种结局，第一种结局是当太监期间不断的资助宫外的寺庙，出宫后有个居住的场所，安享晚年；第二种结局是流落街头，这种结局的太监基本上都是宫里最底层的太监，压根没钱资助寺庙。

宦官无妻儿，宫女无夫君，因此结成伴侣，以慰深宫寂寞。太监宫女搞对食，只是流行于明朝，在清朝宫廷坚决禁止！

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明朝的开国皇帝朱元璋，出身平民。明朝初年，朱元璋对于对食之事深恶痛绝，曾下令对对食的太监行剥皮之刑。

永乐之后，太监的地位上升，这一禁令便如一纸空文。从这个时候开始，对食在明朝宫中开始公然允许。

明朝宫女从入宫的那一刻起，便失去了人身自由，终生在宫中供奴役使唤。而太监则因身体方面的缺陷，导致无法娶妻生子。对于两者来说，都在宫中过着寂寞的生活。

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彼此相伴过日子，不失为一种调剂枯燥无味的生活的方式，可以使他们心灵得到慰藉。

在明朝那个环境中，对食其实还是一种社会风气。中国传统对同性恋采取“包容”态度，甚至在古代相当普遍。明朝著名才子李渔曾创作戏剧《怜香伴》，讲述女子同性恋的故事。对同性恋能够给予包容，对食同的看法也就不难理解了。

到了清朝，开始坚决禁止太监宫女对食，原因有二。其一，清朝太监在宫中的地位选不及明朝时期。清朝君主对太监管束极其严格，做事必须小心翼翼，一个不小心的错误，极有可能引来杀身之祸。

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其二，清朝君主善于总结，有了明朝的前车之鉴，清朝君主自然不能重蹈覆辙。对于宫女不再是终身供奴役使唤，达到规定年龄时可出宫婚嫁，对于对食明确下达禁令。