你好！回答提问者：这个问题不绝对的，回答起来有困难。有一句话叫“将门出虎子，豪门出将才”。还是先了解一下古代对一些官职与社称人员的定位吧！

秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年(前107年)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。

（秀才：即褒又贬。比文盲有文化，即是有用的人，又是无用的人，可在当地做些事情）。

进士前三名依次是状元、榜眼、探花，考试次序从小到大：秀才，举人，进士。

1、状元：科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。

2、榜眼：“榜眼”，是指全国最高级别的科举考试，所选拔出来的进士第二人。第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。

3、探花：探花是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称三鼎甲。在唐代的科举时就已经出现。探花作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，探花的称呼仍历久不衰。

4、进士：进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。

5、举人：举人，为一种士人的身份，等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。

6、秀才：秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。

科举制度，是制约中华文明古国发展的“绊脚镣”。过去形容“秀才比牛毛还多”，可真正能够吃上“官饭”的秀才倒没有多少人，有的仕途一辈子也没有得到一个“功名”。

辛亥革命推翻大清，废除科举制度，逐步梦想科技化建国发展，只有在中国共产党的英明领导下，才实现了中国现代化建设。过去科举是单一“追榜”，现在教育是全面发展，是服务社会、贡献国家的实用人才，在这里人才与秀才不能相提并论，凡是能够胜任本职工作的都是人才，出类拔类的便是优秀人才，现在的秀才与人才比过去更多了，尤其是“实用秀才”更多了，更是国家的栋梁和优秀人才。

所谓奇才，是指超人一等以上的人才。所谓天才，就是一种抽象的“代名词”，更是愚弄自己、愚弄别人的“虚假面罩”，知识是自己学来的，是自己劈撬创新，苦心探讨的结果，而不是天生就有的。

每个人的能力不一样，这与生活环境和生活条件有很大关系，尤其是自己的学习兴趣及其引导方式等，都是走向“缘分天才”的基本因素。

外因是条件，内因是基础。现在条件好了，培养人才的机会多了，人才倍出的地方和行业岗位也会更多了，能否使人成为人才或奇才？内因是主要因素，外部条件也会有一定的帮扶和帮助作用。

时代变了，社会变了，制度变了，发展的方向也随之改变了，更不存在“秀才”这一说法了。珍惜生活，珍惜学习机会，懂得感恩报恩，积极服务于单位，服务于社会和家庭，做一个有道德，能够胜任本职工作和热爱生活的有用人才，就是最好的“社会秀才”。

例如：现在的小孩懂得多、会得多、能力强，其主要因素来源就是由物质基础做保障，条件好与没有条件的人就是不样，将来会更多更好的，其根本就在于自身优势与家庭条件和社会影响的引导了。

平常生活平常人，

非凡人生靠打拼！

若问仙人何为秀？

成功背后汗满襟！

注：

平常见常与平平常常！

山前见山与山比山高！

也不尽然、寒门出奇才只是个例。秀才也並非奇才、现在的大学生就可称为秀才、现在打工的大学生比比皆是、秀才中的骄骄者也並非就是奇才…！

重大发明和创造者或是一代伟人方可称为奇才…所谓奇才不分寒门豪门、从人类历史的长诃中足以证明…！

在创新高科技发展的时代重视培养教肓孩子、望子成龙的人与家庭还是大有人在的！有报负理想、想出人头地的学子也是大有人在的、我们大可不必杞人忧天……！！！