新疆吐鲁番阿斯塔那出土过一幅伏羲女娲图非常完美夏禹钟恩淇，是唐代的。阿斯塔那在唐代是高昌国。在高昌国的遗址发现的这种伏羲女娲图有好几十幅，用途一般都是随葬。这些伏羲女娲图画在麻布或者绢上，用木钉钉在墓室的顶部，画面向下对着死者的脸。

画上伏羲在右，女娲在左，下半身交缠，周围画着满天星辰。女娲右手拿圆规，左手拿四支算筹，是做古代做数学计算的工具，左手搭在伏羲肩上。伏羲左手执矩，是一种直角尺，也叫曲尺、角尺，右手拿着一个木匠弹墨线的墨斗，右手搭在女娲肩上。

这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾，圆规和矩表示规矩以及天圆地方，是原始的宇庙观。还有说这幅图表示阴阳相合，是人性的体现，表示繁衍子嗣，整幅画表示了天人合一等等。

伏羲女娲图在古代的不同时期都有，画面内容也往往有区别。值得注意的是伏羲女娲图出现在墓室中，应该和生死往复，人类繁衍，希望死者升仙有关。

我们知道有句话“没有规矩不成方圆”，其出自《孟子》的“不以规矩，不能成方圆”。规矩本义就是圆规和矩尺，现在引申为一定的规章制度。

在汉画像石中，伏羲女娲是个常见主题。比如山东嘉祥武梁祠西壁的伏羲图，人首蛇身的伏羲和女娲尾巴缠在一起，伏羲拿着矩尺，女娲拿着圆规。旁边还刻着一行字：“伏戏仓精，初造王业，画卦结绳，以理海内。”这和传世文献对伏羲记载也吻合，《易传·系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，……近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”，可见，伏羲一直被视为人文始祖。

那么这个女性如何认定是女娲呢？女娲有补天造人的传说，都是汉代的，看似和伏羲没有关系。《说文解字·女部》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”但实际上早在战国，伏羲和女娲就作为开辟始祖出现过。楚帛书记载远古原来没有时间概念，而雹䖒和女填生了四时神，从此有了一天四时之分。这个女填明显就是女娲，可见两人作为始祖配偶神的说法，很早就出现了。

所以说，汉画像石的伏羲女娲拿着规矩，不是表示别的，正说明他们是文明之祖。没有规矩，不成方圆。规可以画圆，矩可以画方，天圆地方，规矩发明了万事万物。在他们之前，人类社会是混沌的；他们之后，人类历史才进入了文明时代。

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