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金鸡啼鸣冬渐远，万物回春始复苏。

元宵佳节须尽欢，家家团圆乐满堂。

返城的热潮逐渐褪去，大部分人又投入到了忙碌的工作中。与家人在一起的时间总是这么短暂。老人们常说，只要元宵节还没过，这年就不算完。吃汤圆、赏花灯、踩高跷、猜灯谜、舞狮子。元宵虽是春节的尾巴，却也牵动着人们真正团圆的一颗心。

熬过了漫长的假期综合症，送走了春节，藏族同胞将迎来属于自己的原生态made in 西藏最热闹的藏历新年。2017年藏历火鸡新年放假调休7天。即：2月26日（星期日）至3月4日（星期六）放假调休。2月25日（星期六）、3月5日（星期日）上班。

没错，青稞君已经开始坐等放假啦！☻

2017

藏

历

新

年

HAPPY NEW YEAR

藏历新年是藏族人民的春节，是藏民族最隆重、最盛大的节日，也是雪域高原最富魅力、最具有特色的节日。藏历新年浓缩了藏族人民的美好心愿，表达出生活在这片土地上的人们一年辛劳后收获的喜悦。新年里，人们相逢的第一句话是“洛萨扎西德勒” (新年好吉祥如意)等。过藏历新年以家庭或家族为基本单位，因此诸多年俗也主要是在家庭内部和家庭之间展开。藏历年在2010年5月18日列入民俗项目类别的非物质文化遗产。

2017年2月27日为藏历正月初一，即藏历新年。

藏历新年

冬去春来、辞旧迎新、驱祟迎福是年节永恒的主题，表现为一系列丰富多彩的节日习俗。

民俗风情

藏历年其间，各种庆祝活动非常多，做切玛、炸“卡赛”、吃“古突”、赶恶鬼……热闹非凡。在西藏过新年，一定会是一件别有韵味的体验。西藏的新年有十分多的传统习俗，从藏历十二月初就要开始准备，一直到藏历一月底才会完全结束。

十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。

十二月中旬，每家每户陆续用酥油和白面炸油馃子（卡赛），油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的“布鲁”等等。

接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青稞穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。

除夕前两天，屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。

二十九，晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“卍”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。

除夕当天，晚饭时各家都要团坐在一起吃一种特殊的面疙瘩，叫“古突”。“古突”是由9种食物煮成，在“古突”里在放入事先包进各式各样东西的面疙瘩，谁吃到了什么东西，都必须赶快向掌勺的女主人报告。每样东西都有其特定的含义。例如，吃出羊毛的人代表其心地善良；吃出辣椒说明其人泼辣；吃出木炭表示心黑；吃出碗豆表示圆滑；吃出瓷片表示纯洁等等，因而，既是占卜又是一种娱乐，一家人边吃边开玩笑，气氛相当活跃。女主人还要在“古突”里放一个小面人，脑袋小，肚子大，谁舀到它，谁就得挨罚，学驴叫、装狗叫，还得喝九勺子面汤，喝不了就硬灌。“古突”宴会总是在欢笑和戏谑中结束。

初一，将青苗，油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意），后辈回贺“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圆满）。仪式完毕后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。

初二，亲友之间相互登门拜年祝贺，互赠哈达。男女老少都穿上节日的盛装，见面互道“扎西德勒”、“节日愉快”，此活动持续三五天。藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等活动。

初三，新年初三是插旗挂幡的日子，这天拉萨居民先是登上自家屋顶进行更换经幡的仪式，然后成群结伴来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，祭祀山神和水神。

初五，拉萨郊区的农民要举行隆重的开犁仪式。人们穿上节日的盛装，强壮的耕牛被打扮得富丽堂皇藏历新年是什么时候，额头贴着酥油图案，犄角上插着经旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，尾巴上还系着五彩缤纷的绸带。出发耕田之前藏历新年是什么时候，还要给耕牛喂青稞酒和食物。牛吃完之后极度亢奋，一路狂奔乱跑，农民会很高兴，因为这被认为是兴旺发达的好兆头。人们还会从家里扛出一块白色山石，这是去年从农田中请回收藏好的，再次重新恭恭敬敬安放回农田中央，称为“阿妈色多”，意为“金石头妈妈”，是庄稼的保护女神。人们还会在田里“煨桑”，插上祈福经幡，并围绕白石耕出五垄，每一垄播一种作物种子。十天以后，会再次来到田边察看作物发芽的情况，据说当地农民就是依据此来制定播种计划的。开犁礼完毕，大家会聚在一起喝酒唱歌，欢庆节日。

传昭大法会，拉萨藏历新年还有一项隆重的宗教活动就是正月初四到二十五的传昭大法会（“莫朗青波”）。藏传佛教格鲁派（又称黄教）的学经僧人最高学位“格西”将在这一法会期间公开考试产生，激烈的宗教哲学辩论的精彩场面往往达到白热化的程度。而最受人尊重的高僧大德会高坐神榻，依次给排成长列的普通僧人和俗众摸顶。

活动

传昭最重要的活动是诵经和辩经。僧侣们相信，通过他们大规模的诵经祈祷活动，会感动神佛，从而给世界带来和平、为众生求得幸福，为雪域高原带来安宁富裕。传昭期间，每天会有六次经会。

高潮

藏历正月十五，传昭法会进入高潮。晚上照例要在大昭寺周围的八廓街，举行盛大的酥油彩塑灯会。它与汉族地区的灯会不同，有点类似北京的面人不是用纸或玻璃制成的彩灯，而是用酥油塑成的各种宗教故事和神话传说。

结束

像西藏其它的宗教活动一样，传昭大法会也是以体育比赛结尾的。藏历正月二十五，拉萨城有赛马比赛和跑步比赛，除此之外，还有举石头、摔跤等表演，而且要在所要举的石头上抹上油，举起来非常艰难，逗得观众哄笑不已。

新年“古恰”

把内屋外屋、厨房、院内、院外彻底打扫干净。在院子里燃起一大堆火，让烟雾弥漫整个山谷。在屋子的正厅，别墅、窗户、厨房等的梁、门、壁、柱和木斗拱上，用土碱或糌粑画上表示吉祥的宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、右旋海螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八种吉祥图。

赶鬼

藏历12月29日，晚上由男主人点着火把屋内的各个角落转一圈，嘴里不停地喊着“滚出去，滚出去……”然后将火把与事先准备好的鬼食一起丢到十字路口，以示将一年的不顺或晦气全赶出家门。

面疙瘩--古突

全家吃一顿例行的“古突”。“古突”是用面疙瘩里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的心地和来年的命运。

咖喱土豆饭

藏历初一晚上吃，是用酥油炒熟羊肉块，加上热酥油拌好的咖喱及土豆块一起煮，连汁放在米饭上吃。

请狗赴宴

赶完了鬼，家家户户请狗吃饭。他们把过年的食物，端端正正地摆在木盘里，或放在长长的木板上，主人把狗唤来，很有礼貌地说：“舒服的狗，快乐的狗，请进餐吧”如此三次，狗开始动嘴。

到江河源头背水

“抢水”是藏历年初一的第一节目。深更半夜，许多地方的藏胞们要到河边，等待破晓时分。习俗认为谁舀到第一桶水，就意味着能够获得最好的运气。

祭丰收女神

背回新年第一桶水，倒进神佛前的净水碗里，再用它伴糌粑做成供果，兑好青稞酒。带上贡品和青稞酒来到自家最好的一块庄稼地里，祭祀丰收女神。

折嘎艺人的呼喊

“折嘎”意为“白发苍苍的老人”。每逢大年初一破晓时分，当他发出吉祥欢乐的一喊，家家户户都敞开大门，把他当作贵客迎进庭院，献哈达、敬青稞酒，在他身上撒雪白的糌粑和预祝丰收的麦粒。

插经幡

藏族居民清晨就在房顶或山顶之上插起新的经幡，以祈求新的一年风调雨顺、人寿年丰，合家平安。再摆上青稞酒、炸面果等供品，燃起香草，然后边舞边歌。

朝佛

老百姓清晨就赶到大昭寺点酥油灯，绕着八廓街转经，整个八廓街响彻着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的声音，气势宏大，甚为壮观！

拜年

藏历新年初一，青稞、糌粑、酥油花和五彩麦穗做成的吉祥斗“切玛”和青稞酒走出家门，挨门互相拜年，互敬切玛和青稞酒，一起欢歌跳舞，共度狂欢。

酥油塑彩羊头

用酥油雕塑一个彩色羊头，藏语称为“隆过”。它一般摆设在佛龛前面所贡之品的中央，是因为藏族认为“羊”为吉祥之物，同时也祈盼五谷丰登，六畜兴旺。

油炸面供品--德嘎

由各种形状的油炸面做成，垒成四层，供在藏柜中央，它是藏历新年最重要的供品。

酥油花--孜卓

酥油花，藏语称为“孜卓”，讶由酥油制成，图案各异，图案内容多以猴子、寿星、鹿、大象、鱼、太阳、月亮、法轮、莲花等主的图形捏成，以表祥瑞。

开犁

藏历正月初五，插上祈福幡，赶着牛，围绕白石耕出五条畦子。每一畦撤一种作物，例如豌豆、青稞、小麦、油菜籽、蚕豆等。开犁礼完毕，大家会聚一处，一边喝酒，一边唱歌，随着酒碗的轮转，歌声弥漫在整个初春的河谷。

2月的拉萨，日光倾城

1

跟着朝圣者去转经

转经，是信仰藏传佛教的人向神明祈求保佑的一种活动，转山转水转佛塔，只为心中的信仰。

拉萨有四条转经道：最短的称为“廊廓”，位于大昭寺内，绕主寺一周;第二条是“八廓”，围绕大昭寺全长2公里左右；第三条叫“孜廓”，藏语字面意思为“布达拉宫下面的转经道”；最外圈称为“林廓”，需要绕拉萨城一圈。跟随转经人群，每条都走上一遍，也是不错的体验呐！

2喝着甜茶享受慢生活

冬日的拉萨街头，往那些遍布大街小巷的茶馆儿一坐，便可以喝上一下午的甜茶。

拉萨的茶馆是藏族人民社交的主要载体，也是藏族人民生活的一部分，人们在走累的时候进到一家茶馆，喝茶聊天晒太阳，而不是抱着手机，各自低头刷朋友圈。

3

拍一张漂亮的布宫照片你需要的是角度

作为地标建筑，来到拉萨的人都要拍一张它的照片。

4罗布林卡看藏戏

罗布林卡是历代达赖喇嘛的夏宫，是西藏规模最大的园林，现在也叫做“人民公园”。罗布林卡每天11点都有藏戏表演，身穿五彩氆氇和锦缎制造的戏服，头戴吉祥面具或彩冠，唱着悠长深意的戏词，与穿越时空古朴的藏戏相遇，让人恍然不知身居何处。

5

寻个去处晒太阳

冬日的拉萨每天都是大太阳，海拔3700米的日光之城，名副其实。你可以沿着拉萨河散步，可以坐在大昭寺广场发呆，也可以到仙足岛闲逛，沉思。暖暖的阳光照在身上，还有什么更美好的事情？

6

去色拉寺看辩经

辩经是藏传佛教僧人探讨佛法心得与学识的方式。在色拉寺辩经场，参加辩经的喇嘛会做出动作夸张的起问式，著名的色拉寺辩经场，远远的就可以听到里面人声鼎沸，还夹杂着拍手声。僧侣三三两两自由组团，采用一问一答的形式辩经。虽然听不懂他们在说什么，但一个个神情十分认真，没有半点作秀之态，真是学问人啊。

7

拉萨的夜生活

当地人晚上爱去朗玛厅，有点像中国内地90年代的歌舞厅，场地中央是大的舞台场地，有歌舞表演，游人也可以入场和他们一起跳锅庄。除此之外，内地前往拉萨开酒吧，餐吧，书吧的也不计其数。寻个喜欢的去处，也是不错的选择。

纯净得空无一物的蓝天，没有拥挤，四处洋溢着闲适，在这里你什么都不需要去想，只需要清闲而从容地享受冬日暖阳，午后，八廓街头、墙根下、广场的石凳上，大昭寺南门广场的大圆木旁，惬意的让人感觉不到时光的流逝。它不是旅行的目的地，而是信仰的归宿。拉萨是包容的，开放的，既有最烟火气的民间生活，亦有多元化的文化气息。它值得你停留，探寻，慢慢感受。

新年贺词

·“扎西德勒”——吉祥如意

·“洛萨尔桑”——新年好

·“扎西德勒彭松错”

——晚辈祝福老人：吉祥如意，功德无量

·“阿妈巴珠工康桑”

——愿女主人健康长寿！

·“顶多德瓦土巴秀”

——愿岁岁平安吉利！

·“南央宗聚悦巴秀”

——愿年年这样欢聚！

·“吉吉！索索！拉结罗！

——祈求神灵赐予幸福和平安！

“下普达”——干杯

几乎每个人都把西藏作为一生必去的目的地

地球的第三极

天空湛蓝、空气纯净

日光倾城、经幡飞扬

雪山直刺蓝天、湖泊倒映云朵

僧侣们日复一日的诵经祈福

朝圣者心无杂念的重复跪拜

关于信仰的一切

关于一切的绝美

不同的新年，不同的风俗，相同的祝愿.

过个藏历新年，才算真正到过拉萨！

提前祝大家：

洛萨扎西德勒！

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