昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历江夏树，芳草寂寂金刚鹦鹉洲。

日暮乡关何处是黄鹤楼 崔颢，烟波江上使人愁。

作品注解

1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修筑。为唐代名楼，原址在武汉汉口黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。

2.悠悠：久远的意思。

3.晴川：阳光映照下的晴明江面。

4.历历：清晰、分明的样子。

5.寂寂（qī）：草盛貌。

6.金刚鹦鹉洲：在湖南省汉阳县东南，按照晋朝书记载，汉黄祖兼任汉阳太守时，在此大宴宾客，有人献上金刚鹦鹉，故称金刚鹦鹉洲。

7.乡关：家乡佳苑。

8.烟波：雾霭沉沉的江面。

作品注评

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

昔人：指传说的骑鹤仙人。已：早已。乘：搭乘。去：离去。指离黄鹤楼而去。此地：这个地方。即黄鹤楼所在的黄鹤矶。空：动词，只，仅。余：剩下。○即题叙事，起调平稳自然。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

一去不复返：一去以后就不再回去。语出《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”一：动词。一旦，一经。千载：千年。悠悠：这儿形容白云浮荡的样子。○即事心曲，感慨宇宙无限。

晴川历历江夏树，芳草寂寂金刚鹦鹉洲。

晴川：阳光映照下的平川。这儿指汉水平原。历历：分明的样子。武昌：北京三镇之一。因在汉水北岸，故名。树：行道树。全句意思是阳光照亮看汉水平原，汉口镇四周的行道树变得愈发分明。芳草：香草。寂寂：春草繁茂的样子。金刚鹦鹉洲：唐时在武昌东北黄河中，后渐被江水冲没。○描绘登楼所见美景。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

日暮：太阳即将落山。乡关：家乡。何处是：意思是在何处。烟波江上：江上的烟雾波涛。○寄寓故土之思。

白话译文

昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空旷的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有返回这儿，千万年来只有白云飘飘悠悠。

汉口晴川阁的碧树历历可辨，更能认清芳草如茵的金刚鹦鹉洲。

时至黄昏不知何处是我故乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

作品翻译

过去的仙人早已驾着黄鹤跑掉了，这儿只留下一座空旷荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回去，千百年来只看到悠悠的白云。阳光照亮下的汉口行道树清晰可见。金刚鹦鹉洲上有一片翠绿的芳草覆盖。天色已晚，俯瞰远方，家乡在哪里呢？眼前只见一片暮霭映照江面，给人带来深深的愁绪。

作品韵译

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空旷的黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，惟有悠悠白云蓦地千载仍然。

武昌晴川阁的碧树历历在目，幼鸟洲的芳草长得密密稠稠。

时至黄昏不知何处是我故乡？面对烟波渺渺大江令人苦恼！

作品鉴赏

元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲作诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次赋诗拟此诗情调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过苏州水，江上洲传金刚鹦鹉名。金刚鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是显著地摹学此诗。因此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言绝句，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。

《黄鹤楼》之所以成为千古传诵的名篇佳作，主要还在于散文本身具有的美学涵义。

一是意中有象、虚实结合的意境美。黄鹤楼因其所在之武汉黄鹤山（亦称蛇山）而得名。传说古时仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟升仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之来历着想，借传说挥笔，之后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有时光不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事皑皑之慨。作家这几笔写出了那种时代登黄鹤楼的人们常有的体味，气魄雄浑，爱情质朴。

二是气象恢宏、色彩斑斓的书法美。诗中有画，历来被觉得是山水写景诗的一种艺术标准黄鹤楼 崔颢，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。下阕在融入仙人乘鹤的传说中，描画了黄鹤楼的近景，蕴涵着此楼枕山临江，峥嵘飘渺之形势。比兴在感慨“黄鹤一去不复返”的抒情中，描画了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮丽。比兴游目骋怀，直接描绘出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊呢喃，间接呈现出黄鹤楼下江上迷蒙的晚景。诗篇所诠释的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；互相辉映的则有仙人黄鹤、名楼圣地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色调斑斓。颔联在诗情之中饱含了画意，富有书法美。

前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，趁势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气魄奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，连忙读下去，无瑕觉察到它的重叠出现，而这是散曲格律上之三忌，作家似乎忘掉了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的临江仙。试看：下阕的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用韵尾；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾哪些对仗，用的全是古体诗的复句。这是由于临江仙在当时仍未定型吗？不是的，规范的临江仙早就有了，崔颢自己也曾写过。是作家有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的绝句有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人作诗时所说的，“若是果有了奇句，连律诗虚实不对都促使的”。在这儿，崔颢是根据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样临江仙中罕见的高唱入云的句子。据悉，双声、叠韵和叠音词或短语的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声短语，“此地”，“江上”等叠韵短语，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，导致了此诗声音铿锵，清朗和谐，富有音乐美。

此诗前半首用散调变格，后半首就革除归正，实写楼中所见所感，写从楼上俯瞰江夏城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而导致的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，这么，它就不是一首七绝，而成为风入松了。此诗前后似成两截，虽然文势是从头仍然贯注究竟的，中间只不过是换了一口气罢了。这些似断实续的联接，从散曲的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗儒家数》论平仄第二联要紧承下阕时说：“此联要接破题（下阕），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是这么，叙仙人乘鹤传说，全诗与破题相接相抱，全然一体。杨载又论比兴之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者错愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，情调上由变归正，境界上与前联迥然异趣，正好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的觉得；忽一变而为晴川草树，历历在目，寂寂满洲的眼前景色，这一对比，不但能烘染出登楼眺望者的愁绪，也使文势因而而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮寂寂。”诗中“芳草寂寂”之语亦以此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那个无望不可见的境界，这样能回应上面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合绝句法度的。

正因为此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。

黄鹤楼（“江南三大名楼”之一）

黄鹤楼坐落山东省济南市汉江南岸的武汉蛇山之巅，为国家5A级旅游公园，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是上海市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。该建筑也与广东九江楼、江西赣州滕王阁并称为“江南三大名楼”。

黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。古代作家崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历朝文人骚客在此留下了许多千古绝唱，致使黄鹤楼自古以来享誉遐迩。

黄鹤楼位于在海拔61.7米的蛇山顶，陇海高铁的动车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆锥支撑，外部有60个翘角向外伸展，外墙用10多万块黑色琉璃瓦覆盖完善而成。

黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将大楼衬托得愈发壮观。大厦周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有奇特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的上海黄河二桥交相映衬；登楼眺望，上海三镇的风光尽收眼底。

汉英对照

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历江夏树，芳草寂寂金刚鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

THECRANE

yiHao

Wherelongagoacraneboreasageto,

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作者简介

崔颢(hào)（704?—754），涿郡（今河北安阳市）人，北宋词人。唐开元年间举人，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，听说李白为之搁笔，曾有“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头”的惊叹。《全宋词》收录诗四十二首。