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关于牛郎织女的诗 (教师招考)什么样的古诗才是经典的?

更新时间:2023-05-05 13:02:14作者:佚名

乞巧诗词教学反省

在平常的学习、工作或生活中,你们或多或少都接触过一些精典的诗词吧,诗词言简意丰,具有糅合和跳跃的特性。那哪些样的诗词才是精典的呢?以下是小编搜集整理的乞巧诗词教学反省,仅供参考,欢迎你们阅读。

乞巧诗词教学反省1

网路早已成为班主任获取课程资源最常用的途径。班主任在教学中可以从网路中下载与散文内容相符合的图片,首先从直觉上让中学生晓得诗词所描述的一些内容,同时,推动中学生从形象思维的角度,明白诗词中提到的地点、人物、时间以及相关的人文背景,进而带着一些“前在知识”进入到文本的阅读中。

如:我在教学《乞巧》一诗时,从网上下载了许多古代男子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片,让中学生谈谈看见那些画面以后的觉得和看法,因而从直观上体会古代人们对端午节的注重以及对幸福生活的盼望与追求。

在教学中,中学生通过句子不能晓得用七彩线穿九孔针究竟是一种如何的`场景,所以,为了更好的阅读诗词,理解诗词,我补充了吟唱诗词《乞巧》的朗读视频,在视频中有诵读的示范,有对月穿针的场景,这充分调动中学生的想像力,使品读层层递进,让中学生和作者的心灵得到碰撞。借画面补充,尊重中学生的自主体验,渗透诗词学法,诗画互为补充,在体验感悟、入境动情的吟唱中体会汉语言的魅力。

乞巧诗词教学反省2

在教学《乞巧》《嫦娥》这两首诗词时,刚好看了中学生诗词文的教学要注意“三要三不要”。三要:句子要反复朗读;诗意要大致理解;整篇要熟练背诵。

三不要:介绍背景不要过全;句子翻译不要过细;意境感受毋须过深。教学本课时我就借鉴了这“三要”和“三不要”。

让中学生从谈自己的读书收获出发,在教学过程中根据中学生的'课堂生成来进行。有个中学生提到“乞巧”的意思时,很多中学生都做了补充,我也不知不觉少将自己晓得的对中学生做了补充介绍。忽然倍感课堂的“三不要”中的背景不要过全,我这是不是介绍过多了?并且看见中学生的学习状态又不错,我发愁了,深感教学不易啊!

乞巧诗词教学反省3

优点与不足:培根说过:“读诗使人灵秀。”那是由于诗中有意境。在这一课的教学中,我采用的是创设情景、互动教学的方法,也就是意境互动教学策略,事实证明还是比较成功的。

1、借画面互诵。

《乞巧》这首诗有两幅大的画面:一是天上,碧霄只是背景,而牛郎织女鹊桥相会才是主画面,这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的`场面。在教学环节中,我还安排了让中学生按照句子想像画面,让句子和诗意化为可以视觉体会的栩栩如生的图片。

2、借吟唱互动:

“书读百遍,其义自现。”吟诵是诗词教学好多老师常用的而且行之有效的教法。我教学时由中学生背诗入课,班主任吟诗入题。课中吟中诵,诵中说,说中解诗意、品诗味、入诗境。

3、扩展延展,丰富积累。

丰富的想像是这首诗显著的写法特性。教学中,我让中学生想像牛郎织女鹊桥相会的画面,想象人间乞巧的场面。

诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”作为诗词教学,尤其要注意以读带讲、多读多悟,这样就能让诗情在中学生心里形成共鸣,因而遭到感染,迸发浓烈的情趣,感受诗中的意境和作者的爱情。

乞巧诗词教学反省4

《乞巧》是清代作家林杰描写民间中秋乞巧盛况的名诗,它想像丰富、浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,抒发了少女们乞取智巧、追求幸福的美好愿望。短短的28字,蕴涵着丰富的内涵。因而,我教学本诗时,紧紧捉住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展,因而感受诗中的内涵。

一、紧扣“看”字,想画面

苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因而,在学习“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”这两句诗时,我紧扣“看”字,引导中学生想像画面,并单反引出牛郎织女的故事。教学伊始,我问“读了前两句诗,你看到了哪些?”学生七嘴八舌话开了,有的说我看到了漫天的繁星,有的说我看到了半弯的月亮,有的说我看到了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我单反出示了“碧霄”图,让中学生认真的观察,进一步体会这美丽的夜空。是啊,夜空的美,不仅仅在于它繁星闪耀、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说挑动着一颗颗善良人们的心,最后我结合动漫让中学生进一步了解“渡河桥”的隐喻体会“鹊桥”美。这很像影片的大全景,平缓而又深情地联通着,万里星空尽收眼底——七夕之夜凝望星空,心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻,人们一颗一颗地细数着满天星辰,搜救着牵牛织女星,搜救着那条闪动着奇特光彩的鹊桥。

二、穿过“尽”字,入诗境

“作者胸有境,入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话,他奶奶家还曾说:“必须驱谴我们的想像,能够通过文字,达到这个目的。”孩子们只有把自己当成“意中人”,步入作者所创的情景之中,和作家情脉相通,能够做到如见其人关于牛郎织女的诗,如闻其声,能够真切地感受到作家所抒发的真情实感,并与之形成共鸣,从而得到美的享受。如,“天上鹊桥相会,那地上的人们在干哪些呢?”我借此句过渡,引导中学生学习后两句诗。“透过这两句诗,你虽然又见到了哪些画面呢?”有的说,我虽然看到了:家家户户凝望星空。是啊,家家户户的女孩都下来了,这是何等的热闹与壮丽啊!有的说,我看到了女孩们在着对月穿针;也有的说,我看到了他们穿的'红棉线好多条。这时我单反捉住“几万条”“尽”等,让中学生具体感受红线绳的多,感受女孩们的一双巧手。借着淡淡的月光,要把红棉线从七孔或九孔针穿过去,这是多么的不容易啊,可见少女们心里的心愿又是多么的强烈啊!为此,试着换位思索,让中学生渐入诗境,自然水到渠成。

三、透“望”字,悟诗情

诗词的语言凝练婉转,耐人寻味,常常是“言有尽而意无穷”。近代你们闻一多先生曾说:诗的长处在于它有无限度的弹性,显得出无穷的花样,装得进无限的内容。为此,在引导中学生感悟诗的抒发内涵这一环节,我巧妙地拓展课外知识,为前面的理解做铺垫。如,“无数条的红棉线都穿完了,这是为何呢?这儿老师想给你们介绍介绍织女。”通过介绍,中学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人,有了这作铺垫,中学生马上体悟到,人间的女孩对月穿针是希望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊,在男耕女织的社会里,假如你有一双巧手,那你将会过上如何的生活呢?”没错,幸福的生活,是人们心里的希望,期望,盼望,渴望……这也是人们的共同心愿。为此,才出现了“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”这样的画面。

四、融入“情”字,诵诗歌

培根说过:“读诗使人灵秀。”宋代你们朱熹也以前说过:“诗须蕴藉讽诵,玩味义理,吞咽滋味,方有所益。”只有经过充分地、反复地朗诵,设身境遇地步入诗的境界,仔细感受每位重点语句的含意,细致体会其中的形象美,能够深入地展现作品中的情致和趣味,因而获得审美的愉悦。是啊,“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”正由于诗如鼓琴,易唱动听。为此,融入我们的“情”读出我们的味,共同体会诗词的韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、激动以及我们心里的美好心愿再把这首诗词美美地读一读吧?”于是中学生跃跃欲试,听得出她们是将自己的理解给读下来了,她们除了读出了声更读出了情。这时,再配上轻快的音乐,让中学生迷醉在诗词的意境中俄美地朗诵诗词,岂不悲哉!

在此基础上,再进行适度的课外拓展,让中学生在陶冶情操的同时也底蕴了诗词的文化积淀。如学习了《乞巧》这样描写传统节庆的诗词,我们可要求中学生去找找其他有关描写传统节庆的诗词再读读,这样除了培养了中学生的自学能力,还可以怡情养性,岂不是一举多得的好事?同时也让中学生明白“熟读三百首,不会作诗也会吟”的道理,进而共同体会祖国文化的魅力。

尽管,诗词语言精致,富于韵律,字字高度浓缩概括,行行蕴含丰富的情感。并且,插上想像的翅膀,让中学生入情入境的学习,诗词教学课不也可以同样丰富、饱满、生动吗?让我们共同期盼——开辟一个崭新的诗词教学天地!

乞巧诗词教学反省5

《乞巧》是清代作家林杰描写民间中秋乞巧盛况,也是一首想像丰富,留传很广的诗词。句子通俗易懂,并涉及到家喻户晓的神话传说故事,抒发了少女们乞取智巧、追求幸福的美好愿望。

这首诗词的句子虽通俗易懂,但想让中学生真正看懂诗词还是有点难。非常是对诗词那中情景的感受、感受。于是这节课中我把重难点置于引导中学生有滋有味地展开朗读、体会诗意以及在感受诗意的基础上展开丰富的想像。课前我下足了工夫了解许多乞巧节的资料,最后的教学疗效还可以。这堂课我主要是从以下方面着手的:

1、课内外积累做铺垫。教学时,我从备考和中国传统节庆有关的诗词《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿广东兄弟》导入本课学习,将散文学习放在相关文化背景之中,另外课前我让儿子们从故事中了解牛郎织女,从资料袋中了解乞巧节,从课外搜集和端午相关的诗篇。这样既可以帮助儿子们梳理了课外知识,也可以提升她们怎样加工信息,还为进一步读、悟诗词做了情感铺垫关于牛郎织女的诗,也强化了中学生对相关知识的整合,积累诗词诗句。可以说是一举数得。

2、想象画面入诗境。苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因而,在学习“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”这两句诗时,我紧扣“看”字,引导中学生想像画面,并单反引出牛郎织女的故事。教学伊始,我问“读了前两句诗,你看到了哪些?”学生七嘴八舌话开了,有的说我看到了漫天的繁星,有的说我看到了半弯的月亮,有的说我看到了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我单反出示了“碧霄”图,让中学生认真的观察,进一步体会这美丽的夜空。是啊,夜空的美,不仅仅在于它繁星闪耀、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说挑动着一颗颗善良人们的心,最后我结合动漫让中学生进一步了解“渡河桥”的隐喻体会“鹊桥”美。这很像影片的大全景,平缓而又深情地联通着,万里星空尽收眼底——七夕之夜凝望星空,人们一颗一颗地细数着满天星辰,搜救着牵牛织女星,搜救着那条闪动着奇特光彩的鹊桥。接着我话锋一转“天上鹊桥相会,那地上的`人们在干哪些呢?”我借此句过渡,引导中学生学习后两句诗。“透过这两句诗,你虽然又看到了哪些画面呢?”有的说,我虽然看到了:家家户户凝望星空。是啊,家家户户的女孩都下来了,这是何等的热闹与壮丽啊!有的说,我看到了女孩们在着对月穿针穿的红棉线好多条。这时我单反捉住“几万条“尽等,让中学生具体感受红棉线的多,感受女孩们的一双巧手。借着淡淡的月光,要把红棉线从七孔或九孔针穿过去,这是多么的不容易啊,可见少女们心里的心愿又是多么的强烈啊!为此,试着换位思索,让中学生渐入诗境,自然水到渠成。

3、反复吟诵悟诗情。“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”作为诗词教学,只有多读多悟能够让诗情在儿子们心里形成共鸣,因而受感染,迸发浓烈的情趣,感受诗中的意境和作者的爱情。在整个教学过程中,我重视引导中学生多读多悟,非常是在创设情景后的入情入境地读。读的方式也多元化,如:指名读,男女分角色朗读,到全班齐读,配乐读,最后到深情吟诵。灵活多样的朗读形式,使课堂上书声朗朗。

乞巧诗词教学反省6

句子通俗易懂,并涉及到家喻户晓的神话传说故事《牛郎织女》,抒发了少女们乞取智巧、追求幸福的美好愿望。

1、借吟唱悟情,提升中学生阅读能力。

“书读百遍,其义自现。为了提升中学生阅读诗词的兴趣和能力,在教学中,我对读的设计有范读,吟唱,某些读,齐读,师生合作读,引读,边读边议,边读边评,边读边想像。有的地方为了突出诗情诗境,加强读,采用“一读、再读、三读”,让诗情在中学生心里形成共鸣,因而遭到感染,迸发浓烈的`情趣,感受诗中的意境和作者的爱情。

一切景语皆情语。每首诗都有某种格调的抒发。《乞巧》这首诗就抒发一种喜悦的情绪,所以,问题“牛郎织女日盼夜盼,总算盼到了相会团聚的时刻,你认为她们此时的心情会怎样?”的提出会使中学生自主的去读,读出心情,也会读得更动听,读得更动情,读得更催泪。这样也势必会提高中学生阅读诗词的疗效和能力。

2、借画面补充,提升中学生阅读能力。

要想提升阅读诗词的实效,就得让中学生理解诗词的背景。教学时,我首先由原先积累的关于中国传统节庆的诗词引入新课,为了达到补充资料、丰富阅读信息、了解诗词的背景的目的,我播放了中学生喜爱的神话传说《牛郎织女》动画片,让中学生走入与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说,领悟“牵牛织女渡河桥”的由来,感受它千古传诵的魅力,从而出示织女的资料,一步一步深入女儿们的内心,体会端午节又叫乞巧节的缘由及盛况,品位对幸福的憧憬之情。

乞巧诗词教学反省7

明天我和中学生一起学习了29课《古诗两首》,觉得自己做的比较好的地方有以下几个地方。

1、课前,我适当打算一些作者介绍或诗作的赏析资料,在中学生理解诗的大意时,单反介绍。之后引导中学生先读读“资料袋”中的内容,对乞巧节有大致的了解。

2、课文中要求会认4个认字,我引导中学生用自己喜欢的形式识记。中学生相互交流后,我重点提示,“乞”与熟字“气”的区别,“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有8个,我引导中学生注意难写易错的字,如“乞”不要多写一横,“晓”右下部不要多写一点,“霄”上下部份在田字格中的比列要适当。

3、理解散文的大意是感受诗中丰富想像的前提。课文前面提供的注释,能起到一定的辅助作用,可引导中学生在朗读的'基础上利用注释,自己试着理解散文的意思,班主任不要串讲句子。

4、要注重学习伙伴的提示,注意拓展延展。课后男子伴吐了一个泡泡:“我要去再搜集一些民间故事”,不要求中学生在学习本课时完成,它要贯串到全组的课文学习一直,为英语园地“口语交际”的学习做打算。

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