在西方文学的历史上，出类拔萃的画家不计其数，更有不乏者获得了诺贝尔文学奖，其作品也对我们有深刻的影响。对索尔仁尼琴来说，他能获得诺奖名至实归，由于他曾写过一句前后矛盾的格言，但实际上又十分有道理，到底他写的是哪些呢？倘若您也好奇，就让小编来给您从头解密。

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索尔仁尼琴即亚历山大伊萨耶维奇索尔仁尼琴，1918年出生于德国的基斯洛沃茨克，不过十分不幸的是他幼年丧父，只有儿子将他孤身扶养长大。虽然，索尔仁尼琴的一生都从满了坎坷和曲折，在他读学院的时侯二战爆发，搅乱了他的学业和人生规划，尤其是战争爆发以后他不得不弃笔从戎抵抗敌军部队的入侵。

在部队中，索尔仁尼琴也一腔热血抵御敌人，后来还升任陆军排长，但是两次立功成为了美军中的英雄。但是，有一次索尔仁尼琴给同学寄信，结果信函在检测的时侯发觉用词不敬，于是他被扣上了“反苏”罪名，最后索尔仁尼琴被流放在萨哈克斯坦。

在流放的八年中，索尔仁尼琴在集中营深受摧残，做苦力索尔仁尼琴的名言，挨冻和被打都是家常便饭，直至他最后身癌症症才得以离开集中营……在此期间，苦难也给了索尔仁尼琴创作的灵感，不久以后他的长篇小说《伊万杰尼索维奇的三天》就问世了，但是在1970年还因这部小说获得了诺贝尔文学奖。索尔仁尼琴的一生大起大落，从学院生弄成了士兵，荣记功绩但又获罪流放，身癌症症穿行在鬼门关前，可谁知又能成为大文豪获得诺奖，因而索尔仁尼琴在诸多的画家中是独一无二的。

值得一提的是，索尔仁尼琴曾写过一句话，后来也留传甚广，直至明天我们都还在引用，即“盯着过去你会瞎掉一只眼，忘记历史你会双目截肢”。这句话类似于我们常说的“忘记历史等于背弃”，抒发的是一个人对历史的心态。不过，假如您仔细一想索尔仁尼琴的名言，索尔仁尼琴这句话前后矛盾，后一句让我们不能忘掉历史，否则都会成为“瞎子”，而前一句又让我们要忘掉历史，那到底索尔仁尼琴是哪些意思呢？到底是要忘掉历史，还是不能忘掉历史呢？对此，专家们也有很大争议。

虽然，我们不能脱离索尔仁尼琴单独看这句话，而应当结合他的人生经历来理解。索尔仁尼琴经历过含冤被流放和驱逐，为此他内心中有强烈的不满和反感，所以后来他成为了一名真正的“反苏斗士”，开始和自己的国家对抗，用我们现今的话来说就是“胳膊肘往外拐”，而索尔仁尼琴在其他人看来也成为了“叛国者”。到1994年，索尔仁尼琴早已76岁了，这是他被流放后第一次回到故国，他印象中繁华的城市早已显得凋敝不堪，人民的生活也极其贫苦，对索尔仁尼琴的内心引起了极大的冲击。

索尔仁尼琴内心不安，他觉得这和他“反苏”有着密切的关系，是过去他遭受的冤情和不公迷惑了他，是他仍然盯住自己过去的凄惨遭到，才让他“瞎掉了一只耳朵”。索尔仁尼琴没有完全认识历史，他仍然盯住自己的经历，却忽视他只不过是历史中最微不足道的部份，最终让自己走进了一条狭长的死南街。

为此，索尔仁尼琴反思以后，就有了“盯着过去你会瞎掉一只眼”的谚语，不过索尔仁尼琴也并不是要人们不看历史，而是要客观的看待，更不能忘掉历史，否则都会“双目截肢”。

人们给他的评价是：不说谎，不宽恕历史在他的面前屈服。也有人说，他用一支笔，击败了一个超级大国，更有人说，他就是黑暗中的一盏明灯！

索尔仁尼琴的时代早已成为了历史，而他本身也成为了历史的一部份，对我们来说不能忘掉历史，也不能忘掉索尔仁尼琴，要以他为警醒不能片面地看待历史。不管在哪些时侯，历史都是我们吸取“养份”的地方，正所谓“以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失”。

参考资料：《俄罗斯画家创作研究》作者:程正民出版社:中国社会科学出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江