我是梅落肩香，我来回答你的问题才女雅芬作画全过程。

一、妙玉要把刘姥姥用过的杯子扔掉，说明妙玉是个修行不够的人。《 红楼梦》第四十一回：“栊翠庵茶品梅花雪，”妙玉嫌弃刘姥姥，打算把刘姥姥喝茶用过的杯子扔掉，因为出家人是戒荤吃素食的，况且妙玉又是好洁癖，可偏偏，她给宝玉喝茶的杯子，却是自己吃茶用的绿玉斗，这样一来，妙玉这个人，便耐人寻味了。妙玉是苏州人，祖上也是仕宦之家，因自幼多病，无奈入了空门。带发修行的妙玉，十八岁时父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，随师从苏州到了京城。贾府为元春归省，买了十二个小尼姑，妙玉被请到大观园栊翠庵做了住持。

“青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑。”一个向往自由（庄子）的女子，又无尊师教诲，六根不清净，又如何能修成正果呢？

二、天资聪慧，“气质美如兰，才华馥比仙”妙玉才艺与惜春齐肩，她续写的“中秋诗”赢得湘云、黛玉的赞许；她茶艺精湛，栊翠庵吃茶便知，不但茶具精致名贵，就连泡茶的水都是及讲究的：

贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑道：“知道。这是老君眉。贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回：“是旧年蠲的雨水。”

三、妙玉的性格，怪癖孤傲中透着倔强。妙玉很不讨人喜欢，邢岫烟说她“性格孤傲，不合时宜”，就连“大菩萨”李纨都厌弃她，她怪僻孤傲之性情，尤胜黛玉三分，黛玉是看透不说透，独自生哀怨。妙玉则是，无所顾忌，她大大方方的给宝玉送生辰贺礼：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰。”属名“槛外人”，一个尼姑给富家公子送贺礼，还明晃晃的写上道号，这在世人眼里简直是伤风败俗到至极，既不是“槛外人”也不是“ “槛里人”简直里外不是人，这脸皮是丢尽了。

难道她不懂男女授受不亲？她不知佛门清规戒律吗？当然不是，可她为何这么做呢？因为她自觉，未作甚不耻之事，不必在意那些世俗之人的看法。她怎晓得“薄命司”上早注定“欲洁何曾洁，云空未必空”，她与红尘的孽缘终归是纠缠不清的。妙玉追求绝世而独立的作派，与她学《庄子》有关联，妙玉赞：“文是庄子的好”。自号“畸人”畸人乃是与世俗人不同的异类人。抛名利，通天道，特立独行。她自命清高，世上皆粗鄙，唯其品高洁。如此，她嫌弃刘姥姥用过的茶杯，就再正常不过了。

四、妙玉真性情妙玉虽是出家人，久居大观园，偶与公子小姐们往来交好，衣食用具上并无大差别，久之，定衍生出些小女儿情怀，矫情、任性、乖张。

宝玉的生辰礼物，她可以偷偷送去，刘姥姥用过的茶杯，她完全可以不声不响的丢掉，伪善的去博得众人的好感。可她偏不！喜欢尽喜欢，厌恶便厌恶，这正是她的真性情，喜怒形于色，爱憎亦分明。

五、妙玉是曹雪芹爱惜的人物之一，她是金陵十二钗中，唯一与贾家没有血亲和姻缘关系的女子，排名第六位，排在了王熙凤之前，正门正出的迎春、惜春姐妹，都列位其后。

那么世人同嫌的妙玉，缘何曹公偏偏珍爱她？我认为，曹公爱她冰清玉洁的品质，惜她不畏惧世俗，我行我素的“真性情”，怜她一块无暇白玉陷污泥。引诗为据：《世难容》曹雪芹气质如兰，才华馥比仙，天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；孤负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。

刘姥姥来大观园，贾母带他游历各处，并在栊翠庵饮了茶，但结果是栊翠庵的主人妙玉，竟把刘姥姥饮用茶的杯子扔掉。

栊翠庵中，妙玉的茶具可是价值连城的，如果照这样的扔，恐怕没几天也就扔光了。

妙玉如此，应视有如下原因 :大观园本身就是女儿们的独立王国，所有的女儿都可以在这里，有他们的欢乐，有他们的悲哀。而陇翠庵呢？又是这个独立王国之中的独立王国，妙玉又恰恰就生活在这样的一个独立王国之中的独立王国。

他在这里，可以娇惯自己，更可以惩纵自己，他可以面对黛玉直言不讳说他，竟是一个大俗人， 我们想想有谁敢向黛玉如此无礼。

王国之中的妙玉，可以说“玉洁就应洁，云空就应空”(这里的″空要做反向理解)，你刘姥姥用过的杯子，我不要，就应扔掉。可以说，妙玉就是一个小霸王的心态。

刘姥姥进住大观园，在王熙凤宴席上，用碗用筷，你看哪一样，王熙凤扔掉了。刘姥姥临走时，王熙凤还安排平儿，把刘姥姥服务的周周到到。王熙凤的所为才叫生活啊。

而妙玉呢？他是在挥霍自己的优越，难怪给他的曲名为《世难容》。脱离王国他只能是“不洁” 与不空″，其结果是″终陷淖泥中”。可惜了他天生成的气质美如兰，才华阜比仙″，就这样白白的浪费掉了。

假如刘姥姥在栊翠庵，你妙玉也有王熙风的待客之态的话，出离大观园以后，你会有一个更健康的心态来生活吧！