苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析10此文写于宋神宗宣和五年（1083）。宣和二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。宣和七年（1080）四月抵达黄州贬所，名义上是“团练副使”，却“本州安置，不得签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官，到写这篇文章时早已快满四年。苏轼味道相投的友人张怀民此时也归葬黄州，暂寓承天寺，因有此文。译文：宣和五年五月十二日，凌晨。解开外套想午睡时，月光从窗口（中山樵：是窗还是门？）射进来，我开心地上去行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡着，我们在庭园中徜徉。庭园中的月光如同一泓积水那样清澈无瑕，水底藻、荇纵横穿插，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，那里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲1、月色入户，欣然起行。解析：接受了拟人的修辞手段，妙在“入”字，将月光写活了，而且突出了苏轼的乐观的胸襟。解析：写景抒情。“空明”写月光澄清光明，很形象。将月下鸟啼、树影比方为水底藻荇交叉，很妙。欣赏这么细致清晰，可见两人“悠闲”尽现。3、何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人者尔。解析：叙事简净，写景如绘，而抒情即赋于叙事、写景之中。

叙事、写景抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得哪么认真，这么清晰，两个人都非常“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜游玩赏荷看竹柏地，却只有“吾二人”，因为他人是忙人，“吾二人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以他人的不“闲”反衬“吾二人”的“闲”。亦即“闲”，能够“夜游”，能够观赏月夜的景致。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所欣赏的究诎瞳，都历历如见。实际上对生活有喜爱、追求之意，堪称“点睛”之笔。介绍:苏轼(1037—1101)记承天寺夜游赏析，字子瞻，号东坡居士，成都（今湖北省孝感县）人。他是欧阳修之后的艺坛首领，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，史籍特别丰富。翻译宣和五年五月十二日清晨，我正预备脱衣入眠，正好见到这时月光从门户照进来，于是快乐地躺下出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺查找张怀民。张怀民也还没有入眠，就一齐在庭园里徜徉。月光照在庭园里像积满的清水一样清亮无瑕。水底藻类、水草纵横交叉，原先是院中毛竹和松树的影子。哪一个晚上没有月亮？又有那个地方没有毛竹和松树呢？只是缺乏像我们两个这样慵懒的人罢了。

参考译文兼任南京巡抚。长江在曹村溃坝，在梁山泊猖獗，从南清河溢出，会聚在南京城下。瓮城即将被浸坏，富于的百姓争着出城躲避地震。苏轼说：“富人出去了，百姓都人心焦躁害怕，我和谁守城？我在这儿，洪灾决不会浸坏瓮城。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水即将冲坏瓮城，事情紧急，大家虽是禁卫，暂且替我出力。”卒长说：“太守仍旧不躲避水患，我等小人，应该效命。”就带领兵卒拿着畚箕锄头出去，筑起西北长堤，从戏马台开头，一直联接到瓮城。苏轼把家安置在堤上，虽然路过家门也不进去，派节度使分段逼抢，最终保全了这座城。他又请求调发其次年的役人来增筑旧瓮城，用行道树筑起防护堤，以防水再来。清廷同意了他的做法。句子解释承天寺：旧址在今四川荆州南。宣和七年：公元1083年。宣和，宋神宗赵顼谥号。户：一说指院子的门，又一说指阳台。这儿指门。欣然：快乐、开心的样子。行：徜徉。念无与为乐者：想到没有可以攀谈取乐的人。念，考虑，想到。遂：于是，就。至：到。寻：查找。张怀民：的同学。名梦得，字怀民，清河（今山东清河）人。宣和七年也被贬到黄州，寓居承天相与：共同，一起。中庭：庭园里。空明：形容水的清亮。这儿形容月色如水般澄净光明的样子。

藻荇（xng）：均为水生动物，这儿是水草。藻，水草的合称。荇，一种菊科水草，叶子像肾脏形，面绿背紫，夏天开黄花。盖：句首语调词，其实是。这儿可以译为“原来是”。但：只是。闲人：慵懒的人。这儿是指不汲汲于名利而能沉着留恋光景的。人。苏轼这时被贬为黄州屯田副使，这儿是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自诩“闲人”。耳：语调词，相当于“而已”记承天寺夜游赏析，意思是“罢了”。解释：（1）选自《东坡志林》（中华书局1981年版）卷一，此文写于致仕黄州期间。承天寺，现今山东荆州南。（2）[宣和五年]公元1083年，宣和，宋神宗谥号。（3）[念无与为乐者]想到没有可以攀谈取乐的人。念，想到。（4）[张怀民]同学，也贬斥黄州。（5）[相与]共同，一起。（6）[中庭]院里。（7）[空明]形容水澄澈。（8）[藻、荇]均为水生物。（9）[但少闲人]只是缺乏慵懒的人。但，只是。闲人，慵懒的人。简介苏轼（1037—1101），唐代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州彭山（今属浙江）人。嘉祐举人。曾上书力言王安石新法之弊，后因写诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知扬州、颖州，官至兵部尚书。后又谪居广州、儋州。

多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜表彰后进。与父苏洵、弟苏辙亦称“三苏”。其文纵横恣意，为“唐宋八你们”之一。其诗题材宽广，清新豪健，善用夸大比方，颇具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪爽一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书法。有《东坡七集》《东坡系辞》《东坡乐府》（1）承天寺：旧址在今四川荆州城区南。（2）宣和七年：公元1083年。宣和，宋神宗赵顼谥号。当时因乌台案被贬黄州早已四年。（3）户：一说指院子的门，又一说指阳台，这儿指门。（4）欣然：快乐、开心的样子。（5）行：徜徉。（6）念：考虑，想到。（7）者：的人。（8）遂：于是，就。（10）寻：查找。（11）张怀民：的同学。名梦得，字怀民，清河（今山东清河）人。宣和七年也被贬到黄州，寓居承天寺。（12）寝：睡，卧。（13）相与：共同，一齐。（14）中庭：庭园里。（15）空明：形容水的清亮。在这儿形容月色如水般澄净光明的。样子。（16）藻、荇(xng)：均为水生动物，这儿是水草。藻，水草的合称。荇，一种菊科水草，叶子像肾脏形，面绿背紫，夏天开黄花。（17）盖：句首语调词，这儿可以译为“原来是”。（18）也：是。（19）但：只是（20）闲人：这儿是指不汲汲于名利而能沉着留恋光景的人。苏轼这时被贬为黄州屯田副使，这儿是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自诩“闲人”。（21）耳：语调词，相当于“而已”，意思是“罢了”。