追求道德灵魂

——读《托尔斯泰传》有感

徐州铜山清华中学

初二（12）刘家欣

托尔斯泰是俄国著名文学家，他的童年是在贵族大庄园里度过的。尽管如此，他仍然有着仁慈的性格。他一生都向往着农民一样的生活。

从小，托尔斯泰就对著名文学家的作品感兴趣。他为铿锵有力的诗句所折服，因吟诵诗句激动万分，完全忘记了身边的一切，直到背完诗句才回过神来。

在青年时期，他奋发努力地学习。但是在这个时候，他用敏锐的眼光看透大学的肮脏。于是，他从此辍学，回家经营庄园。

尽管托尔斯泰在经理庄园一年之后，已不是一个新手，可又一种理想破灭的苦恼日益缠绕着他。几百年来被贵族和地主所践踏的农民，使他十分同情。

他一天天感到，自己的生活所依靠的农奴制度，是那么的不可靠，不合理！农民们在物质和精神上的需要多么迫切！而托尔斯泰全部的努力，却只产生了微乎其微的效果。

这一切，令托尔斯泰产生了一种疲惫，羞愧而无能为力的复杂情绪。而他的文学才华这时受到《现代人》杂志的欣赏，从此他便走上了文学的道路。

但没过多久，他开始疲倦这样的生活。于是，他来到了高加索。

在这里，他的文学修养得到了极大的提升，高加索美丽的山水，使他陶醉其中，产生了浓厚的情感。不幸的是，俄国与英国、法国产生了矛盾，开始了一场战争。托尔斯泰也被卷入这场战争中。

因为这场战争，托尔斯泰创作了许多文章。但他也意识到，自己无论如何也不能继续做一个甜言蜜语的作家，去写那些没有思想的空话了。于是，他决定申请退役，继续文学工作。

但没过多久，俄国文学界的潮流变化也令他感到闷气。他与屠格涅夫决裂，也正是因为这个原因。

接下来的一段时间里，托尔斯泰写出了《战争与和平》这部文学著作。他将自己，亲人，俄国，法国都融入了这本书。

没过多久，他又开始了《安娜卡列尼娜》的创作。能够细腻的解剖别人的心理，是这本书的一大亮点。

但《安娜卡列尼娜》的思想探索并未完成，托尔斯泰所要追求的是道德灵魂。

中年时期的托尔斯泰，循着小说结束处指出的道路继续探索，追求他的灵魂。他将自己关在书房里，读书创作。

这段时间，他的道路是坎坷的，甚至差点被皇帝处死，但他毫不退缩，勇敢地去面对，毫无顾忌的去帮助那些灾民，并完成他的创作。

老年时期的他，已经平民化，但他始终清楚，自己并未跨过鸿沟，迈出向人民那关键的一步。

他亲自耕地播种，做木工活，但他本质上，仍然是一位文学家，而不是人民。

换作我们，一定要想当一个生活奢侈的贵族，浑浑噩噩地度过一生，可托尔斯泰呢？

他追求道德灵魂的自我完善，为了去做农民，他付出了自己的一生。

托尔斯泰的坟墓也在一个普通的地方，而他，至死还在说着“真理”二字。

他所想净化的灵魂，不正是我们这些青少年吗？

所以我们要像他一样，不能一味死读书，而要追求真理，追求我们的人生信仰：

如何真正有价值地过完短暂的一生？

（指导老师：沈虹）

读《复活》有感

徐州铜山清华中学

初二（12）许艺凡

当你捧起一本书时看见它的名字叫《复活》时，你会作何感想？疑惑？惊奇？疑惑是什么复活了，惊奇它是不是写由死亡到重生的意思。

可当你细细读完后才明白，这是指一种精神上的复活，一种灵魂的洗涤。

《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的最高文学成就之一。书中的主人公聂赫留朵夫和卡秋莎.玛丝洛娃，是因爱的背叛而堕落，因责任而“复活”的复活者。

在一次偶然间，聂赫留朵夫和玛丝洛娃相遇并相爱。

可是后来聂赫留朵夫厌倦后，就抛弃了玛丝洛娃远走高飞。

几年以后，当聂赫留朵夫在一次旁听法庭庭审的时候，发现被诬告有杀人罪的女犯人，正是当年因他引诱而走向堕落的玛丝洛娃。

他内心感到愧疚，良心受到遣责。他决定倾尽所有财力帮助玛丝洛娃减轻罪行，来清扫自己的灵魂。

“复活”之路也随之开启。

所谓的“复活”，就是因爱重生。

在聂赫留朵夫的一次次告白下，玛丝洛娃终于感动，决定从生活的低谷中重新走出来。

“复活”看似因罪恶而死亡的心灵的觉醒，可是在一切罪恶之下，有罪的并不是聂赫留朵夫和玛丝洛娃。他们身上所发生的一切和最后的结果，都是贵族中所谓上流社会的腐败和麻木造成的。

沙皇制度的腐败和地方官员的昏庸无能，导致社会底层人民饱受虐待。贵族的打压折磨，使他们的精神完全、彻底地空虚，冷酷的心态使整个社会麻木不仁。

法官为赚取更多的俸禄，甚至将无罪的人一起抓捕受苦役。对于上流社会的放荡，底层人民最终的办法只有麻木自己。使自己变成一身躯壳，忽视卑劣的人的所作所为。

与其说《复活》这本书是为了讲聂赫留朵夫和马斯洛娃的爱恨情仇，不如说是用另一种方式去揭露当时底层人们劳动人民生活的苦不堪言。

托尔斯泰对聂赫留多夫做出批判同时，也警醒当时与他一样的人去寻找心中的灯火，重塑自己，让灵魂得以洗涤。

偷盗者并不可怕，那只是窘迫的生活环境逼迫他们去做一些违背心愿的事；乞丐并不可笑，是他们没有正视自己的能力。

如果在意识中明白这些道理，他们也不会如此迷茫。如果再次得到重生，我相信他们的人生会比平凡的人活得更精彩。

聂赫留朵夫和马斯洛娃因得到精神上的洗涤而变得更崇高。聂赫留朵夫虽然失去荣华富贵，却获得了一份心灵上的平静。

玛丝洛娃虽因为她以前的堕落而成为犯人，但在途中依旧恢复心智，成为革命者。

复活不仅是指肉体上的重生，也是精神上涅槃。

没有人一生下来就是圣人。但是当人重视自我，清涤灵魂重生的时候，一切将会改变。再次苏醒时，那就是新的自我。

（指导老师：沈虹）

生 存

—— 读《复活》有感

徐州铜山清华中学

初二（12）王浩天

有人说：“人不为己，天诛地灭。”

我觉得，用这句话来形容《复活》中的那些贵族们真是太贴切了。当然，男主人公聂赫留多夫除外，虽然他曾经是那样的人。

聂赫留多夫也曾是一个有灵魂、有理想、有抱负、有思想的年轻人，他反对土地私有。但是在那样的社会环境下，他的思想慢慢地被社会给侵蚀掉了。

他曾与女主人公玛丝洛娃公有过纯美的爱情。但是在社会各个因素的“熏陶”之下，他变了，变得自私自利，变得虚伪，变得懒惰。

一切都变得太突然，可怜的玛丝洛娃被骗了，她开始走向堕落，直到沦为人尽可夫的妓女。

十年后，玛丝洛娃卷入了一个案件。聂赫留多夫作为陪审员出现在法庭上认出了她，但是她没有认出他。

由于陪审员的疏忽，本无罪的她被判去做苦役。聂赫留多夫认为玛丝洛娃这样都是自己的错。

他开始觉醒了，他决心为玛丝洛娃翻案。

在这过程中，聂赫留多夫开始反思，决定放弃现在的生活，抛弃虚伪的面具，重新做人。

他把土地分给农民，感受到了前所未有的轻松。

聂赫留多夫的灵魂一步一步在觉醒。人性是美丽的，是不可磨灭的，是值得肯定的，即使是在那样的社会环境下，依然存在！

《复活》中，聂赫留多夫得到了重生。就像《辛德勒名单》中的辛德勒一样，他们的灵魂、人性都复活了！

我们没有生活在那样的黑暗世界中深受其害，是我们的庆幸。但是我们可以通过《复活》用心去体会那样的生活。

农民过着非人的生活，他们拼命地干活，得到的却很少。而那些整日游手好闲、无所事事的人，却可以得到那么多、那么多的财产，这是多么不公平的事情！

难怪在聂赫留多夫要把土地分给农民的时候，农民们会如此害怕！

不过，可喜的是，聂赫留多夫是真心想要那么做，因为他打算重新找回自己的灵魂，使自己的灵魂得到救赎，

他是对的！人如果没有了灵魂，只会是行尸走肉，不会对社会有任何的意义。

只有当人性美展现出来的时候，世间一切才会变得美丽，才会发出耀眼的光芒！

没有人性，那便是人人唾弃的对象，这样的人不会在人群中存在很久，因为人们会渐渐远离这些人，他们是可怜的，又是可悲的，没有人能够救他们，除了他们自己。

如果他们放弃救赎自己的机会，那么，世上将不会再有他们的容身之所，他们就会生活在社会的边缘，直至在这世界上消失，没有人会同情他们，他们抛弃了社会。不，应该是社会遗弃了他们！

在那样的社会环境下，要想找回失去已久的美丽的人性，是多么地困难！聂赫留多夫要下多大的决心才能够做到一点？我不知道。

我只知道，他发现了美丽的人性的重要性，并且开始寻找它。

拥有美丽人性后，人们将忽略利益关系，取而代之的是亲友间的真挚情感复活的读后感，以及人与人之间的关爱！

小说中提了许多犯人，他们都没有罪，却被关进了牢房，在身陷囹圄的同时，他们过的是令人无法想象的生活，他们沦落到如此地步，只因为黑暗的现实。

他们住在肮脏的牢房里，充满恶臭，在那灭绝人性的社会环境中，他们便是牺牲品。

在那样的黑暗社会中依然有亮点复活的读后感，那就是聂赫留多夫。

他的人性在觉醒，因为美丽的人性一直都存在他的内心深处，亮点在慢慢地变大，他慢慢地得到了救赎。

人性美是不可否认的！它的存在使生活变得有意义，使人间充满爱的气息。

美丽的人性是永远存在的！她的光芒照亮着我们，也许有时这光很微弱，但是只要我们相信它的存在，它的光芒总有一天会照亮整个世界！

人性的美丽是不言而喻的！只有它，可以溶解人世间的一切恩怨，让世界变得美丽，变得充满爱的气息，照亮着我们前进的道路。

所以绽放人性的美，是我们每一个人的魅力之所在，我们必须使之永存！

（指导老师：沈虹）

沈虹简介：

沈虹，江苏徐州铜山人，本科，徐州市铜山区清华中学中学语文高级教师，江苏省初中语文特级教师，江苏师范大学学科教学（语文）硕士生导师，徐州市优秀教育工作者，徐州市优秀班主任，多次主持并完成省、市级规划课题，几十篇文章在省级及以上报刊杂志发表，代表作有教育教学随笔集《成长，在路上》。