胜日寻芳定陶滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

赏析

人们通常都觉得这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳定陶滨”，“胜日”指晴日，点今天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻找美好的春景，点明了主题。下边三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者野餐时耳目一新的欣慰觉得。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说夏天的样貌与特点是很容易辨别的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景色全是由春光撷取而成的，人们从这万紫千红中认识了夏天。这就具体解答了为何能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

首句点明游玩的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，作家耳目一新。正是这新鲜的体会，使作家认识了东风。如同是一夜东风，吹开了万紫千红的花束；而百花吐蕊的景色，不正是生机勃勃的春光吗？作家由“寻”而“识”，步步推进，征讨颔联的则是一个“新”字。但定陶在四川，孔夫子曾在定陶之滨讲学传道；而清朝时那地方已经沦陷于金朝，朱熹岂能去游春呢？原先这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子提倡的“仁”。这种意思假如用哲学课件式的语言写下来，难免沉闷无趣。本诗却把哲理凝固在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。