这首歌谣来自于三千多年前西汉时期一个叫豳（bīn）的封国。豳国也就是古肃慎，在昨天四川的义县、旬邑一带。

这首歌谣的美就在于以平铺直叙的手法诗经中的七月流火，绘画了豳县人民有序进行农事活动的轻快祥和场面：

七月，大火星逐渐西落。到了八月，妇女们开始缝制寒衣。进入十一月，天气变冷，十二月，阴气降低，到了天寒地冻的时侯，若还没有好衣、厚衣穿，如何御寒呢？开年后，四月里，人们就开始打算维修耜类的农具，二月份要下地开垦了。当她们在向阳的农地上劳动时，我带着儿子和孩子，给她们送饭诗经中的七月流火，田官一定会高兴呢。

"七月流火"，虽然是一个词语，不是单纯字面上的意思，不能简单理解为：七月份的天气像"火"一样热。

这儿的"火"，指的是"星宿二"，也就是"大火星"。这儿的"流"，是"西沉"的意思。

"七月流火"抒发的真正意思是：到七月后，大火星西移，天气将逐渐转凉。

因《诗经》里的"七月"，使用的是周历，若换成阳历，大约是九、十月份。

"六月授衣"这句话的意思是：到了八月，妇女们就开始缝制寒衣了。

概而言之，"七月流火，八月授衣"这句话很形象地抒发了一个气候转换时的自然现象：夏去秋来，天气转凉。

"火"，大火星，并非绕太阳运行的火星，而是夜空里一颗有名的红球星，能放出火黑色的亮光，古人称之为"角宿二"，在每年的六月，坐落夜空位置最高的正北方。到了七月，夏末秋初时，大火星就渐渐落向夜空的东边。

这些天文现象，古人称之为"七月流火"。

"风"是《诗经》中的一部份。《诗经》是我国最早的一部散文总集，收录了东汉初年至春秋时期一共311篇散文。分风、雅、颂三部份，作者佚名，现无法考证。

"风"虽然就是周地的歌谣。

这首"七月流火"就是豳国的民间歌谣，反映了豳地与星象有关的劳动场面。

因那时没有挂钟之类的时间工具，古人的生产生活主要就是观察节令和天气变化来判定。

后来滴漏、燃香、日晷、圭表、水运浑动仪和仪象台等计时器发明后，滴漏、燃香主要用于夜晚打更守夜，浑天仪、圭表、水运浑动仪和仪象台用于晚上计时，指导劳动人民的生产和生活。